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第五则 小乞儿真心孝义(1/5)

第五则　小乞儿真心孝义 人生天地间，口里说一句活，耳里听一句话，也便与一生气运休咎相关。

只要认得理真，说得来，听得进，便不差了。

古语云　：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

”　譬如人立在府县衙门前，耳边扰扰攘攘，是是非非，肚里就起了无限打算人的念头。

日渐习熟，胸中一字不通的，也就要代人写些呈状，包揽些事，管把一片善良念头都变作一个毒蛇窠了。

又譬如人走到庵堂庙宇，看见讲经说法，念佛修斋，随你平昔横行恶煞也就退悔一分，日渐亲近，不知不觉那些强梁霸道行藏化作清凉世界了。

今日我们坐在豆棚之下，不要看做豆棚，当此烦嚣之际，悠悠扬扬摇着扇子，无荣无辱，只当坐在西方极乐净土，彼此心中一丝不挂。

忽然一阵风来，那些豆花香气扑人眉宇，直透肌骨，兼之说些古往今来世情闲话。

莫把“闲”字看得错了，唯是“闲”的时节，良心发现出来，一言恳切，最能感动。

如今世界不平，人心叵测，那聪明伶俐的人，腹内读的书史倒是机械变诈的本领，做了大官，到了高位，那一片孩提赤子初心全然断灭，说来的话都是天地鬼神猜料不着，做来的事都在伦常圈子之外。

倒是那不读书的村鄙之夫，两脚踏着实地，一心靠着苍天，不认得周公、孔子，全在自家衾影梦寐之中，一心不苟，一事不差，倒显得三代之直、秉彝之良在于此辈。

仔细使人评论起来，那些踢空弄影豪杰，比为粪蛆还不及也。

今日在下斗胆在众位面前放肆，说个极卑极贱的人，倒做了人所难及的事。

说来虽然一时污耳，想将起来到也有味。

你道天下卑贱的是甚么人？也不是菜佣酒保，也不是屠狗椎埋，却是卑田院里一金心儿。

请问诸兄，天下的乞儿，难道祖父生来、世代袭职就是叫化的不成？却也有个来头，这人姓吴名定，乃湖广荆州府江陵县人。

他的祖叫做吴立，贡仕出身，为人气质和平，遇人接物，无不以“恕”字、“耐”字化导乡人。

那一乡之人，俱尊从他的教诲，称他为和靖先生。

生有五子，四子俱已入胶痒，耕读为活。

只因晚年欠些主意，房中一个丫头有些姿色，一时禁持不定，收在身边，生下一子，长成六七岁，唤名吴贤。

他的意念就与人大不相同，四位长兄也俱不放在心上。

十余岁，父亲去世，那兄弟照股分居，吴贤也就随了母亲到自己庄上住了。

请位先生教他攻习诗书，思量干那正经勾当。

到了十七八岁不得入学。

忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道　：“人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿。

若做个世上不沉不浮、可有可无之人有何用处？不如死归地府，另去托生，到也得个爽利！”此亦是吴贤一时忿激之谈，那知屋檐三尺之上，玉帝偶尔游行从此经过，左右神司立刻奏闻。

玉帝传旨，即命注生、注死及盘查禄位。

判官一齐俱到，查那吴贤有无阳寿禄籍。

那判官接簿清查，内有一条写着：荆州人吴贤，志大福轻，忘生怨讟，应行勾摄，抵作卑田。

但他生平原无暧昧心肠，委身虽属卑微，品地还他高洁。

此是幽冥之事不题。

且说吴贤在家说了这句妄话，不数日间，阳寿

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