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杨霖想要东瀛的情报,简直易如反掌。
万岁营很对人,就曾经多次到达东瀛,和他们交易往来。
很快,一叠叠的情报就堆在了他的龙椅前。
杨霖一看关于日本的书籍,就有些莫名的兴奋。
不过看了几卷,就有些昏昏欲睡了,这完全不是那个味。
如今的日本,是平安时代,也就是后世常说的平安京。
在奈良朝末期,日本朝廷与贵族势力之间的矛盾激化。
为了削弱权势贵族和僧侣的力量,桓武天皇于784年决定从长冈迁都到山城国的平安京,也就是后世的京都市,在那里筹建新都,命名为平安京,希望借此获得平安、吉利、安宁与和平。
从这一点看,和杨霖的出发点有些相似,都是为了削弱前朝的残余势力,而选择迁都。
不过杨霖的目的,还带着一层更深的目的,就是收拢北地民心。
平安时代已经持续了四百多年,当初的新兴势力,也已经成为了腐朽堕落的上层贵族。
以藤原氏为代表的官僚贵族集团的统治已完全腐化,他们在政治上腐朽,生活上堕落。
日本贵族追求的是富丽堂皇的宫殿、神社和当作别墅用的佛寺、盛大的节日仪式、游宴、装潢贵族老爷身份的文学和音乐,对于满足这种奢侈生活来说,来自国家的庞大收入犹感不够。
于是便大搞卖官政治!对于能够出钱承包工程的人,按其出钱多少卖给国司及其以下相应的官职。
国司一职最有贪污发财的机会,许多官僚贵族纷纷通过贿赂藤原氏弄到兼任国司之职,身在京都,派代宫赴任,称为“遥任”。
国司毫不顾及生产,在国衙领内放任代官搜刮百姓,因此有“受领”绰号。
日本民间流行着“受领跌个跟斗也要抓把土”的说法,形象地说明了国司的贪婪。
杨霖掩卷深思了一会,心中默念,天下苦平安久矣,朕必须得救东瀛百姓于水火之中啊。
“来人呐,派人去将礼部的徐知常传来
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