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第48章 听弦部:道衍马三宝(2/3)

马和说:“海眼的事情,我需要你做副手,大王不会不答应吧?” “大和尚太看得起小人了。

”马和说,“我只是个。

” “太监?”道衍笑着说,“你是色目人(元明具有阿拉伯血统回民统称),但是你想不想做一个跟旁人不同的太监,你应该听得懂我说的话。

” 马和跪拜,“小人不懂。

” “听说西方极远之地,有个圣地,是你们色目人祖先来源,那地方叫什么?” “麦加。

”马和一说出口,就知道自己已经在道衍面前没有了任何保留。

“我能让你去一次,”道衍说,“听说每个色目人都有这个愿望。

” “我家族几百年都没人去过。

”马和说,“我也只是听父辈说起而已。

” “去还是不去?” 马和看着这个六十多岁的老和尚,的确不是一个信口开河的老人,他也明白,道衍身上具备着一股能力,能够让人完全信服的能力,无论他许诺的多么天方夜谭的承诺,但是就有一种让人无法质疑的状态。

这个就是燕王能够看重他的原因吧。

翌日,燕王下令,着令庆寿寺大和尚道衍治理王府水患,宦官马和作为副手,统领五百禁卫,征调两百名铁匠,五百名民夫,一百名道士随时听从道衍差遣。

道衍跟随燕王,一直默默无闻,等了这么久,燕王突然告诉他王府里冒出了黑色和红色的井水。

并且让他想办法,道衍心里非常平静。

因为他知道,燕王根本就是在试探他。

因为,王府绝无可能有井水冒出。

燕王在给道衍出题,这个题目,事关重大,道衍明白,如果自己猜测燕王的心思略有差池,自己就永远得不到他的信任。

现在道衍计算着手下可以调用的人员。

五百名禁卫,五百名民夫,一百名道士。

还有两百名铁匠。

现在谕令即下,是为道衍赶水。

道教史上的一个大事件。

翌日,一千三百名军民工在马三宝的带领下,到了庆寿寺。

庆寿寺的一干僧人,才知道这个挂名的住持非同一般。

远不是之前以为他只是个燕王打发到庆寿寺的普通和尚。

道衍换了一身袈裟,在庆寿寺前,指挥军民搭建了一个高台,架起一个大鼎,鼎内放入一个巨大的乌龟,供奉起道教的玄武。

在神坛上,开始作法。

法事做了连续七天。

引来北平的百姓关注,都纷纷来观看。

所有人都知道了庆寿寺的住持道衍是一个本领高强的和尚,现在要替燕王镇压北平地下的孽龙。

元明时期,宗教教派众多纷杂,佛道不分也是常见,即便是庆寿寺

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