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第64章 万物鼎(二)(5/5)

:“那两个大的字应该是北斗。

至于那些小字,内容自述是绝地天通时期的一份密盟书。

盟书记载的内容是远古四族的首领如何分掌和秘藏历法,分土而治的经过。

他们秘藏的办法就是将天之历数密化成阴符,刻进各族的巫使常用的器物之中。

这口万物鼎和我族的印信很有可能就是当中两族的巫家器物,剩下应该还有两样,我未曾见过,这盟书也还欠缺三块,所以那两样器物具体是什么我现在也不得而知。

” 杜含章脑子里登时冒出了两样东西,他说:“我可能知道。

” 那两样东西很可能一样是他原先身上那块龙骨,另一样是段君秀根下的那块石碑。

他讲这些东西的来龙去脉同淳愚说了一遍,末了心里又有新的疑问:“族长,你刚刚说是四族分掌,所以这种订立盟约的器物应该是四份,对吗?” 淳愚“嗯”了一声。

奇怪的地方就在这里,杜含章说:“可就我们调查的结果来看,这种带有万字符的东西,在人间不止这我们刚说的这四样。

灵王墓和匀留博物馆里分别又出现了另外六个带符的青铜器,这个又该怎么解释?” 淳愚思索了片刻:“也不是不能解释。

你看,我们矜孤并不属于这份盟书中提到的四族中的任何一个,但四方印最后流落到了我们手中,也就是说,在千百年的更替之中,上古的盟约已然失效了。

既然失效了,为什么就不能有知情又有野心的人,重新整合并再次秘藏这些历数呢?” 矜孤的族长历来都具有非凡的智慧,杜含章无从反驳,服气之余又笑道:“照你这么说,防异办要是能找齐那六个青铜器上的万字符,也可以拼凑出一份失传的天文历法来?” 淳愚温和地笑了笑:“有可能。

” 接着杜含章又和淳愚研究起了龙骨和石碑上的万字符,他手机里有照片,淳愚对着照片拿灵光描摹,描好之后往山壁上叠加。

如此不知过了多久,四份万字符终于成功地叠在了一起,模糊的黑点填满了符框,淳愚不让杜含章动手,挥手借黑雾搭了条阶梯,两人沿阶而上,来到了那块整合符像的跟前。

杜含章一窍不通,淳愚则拿手指拂着字迹,逐字读道:“天文之官,仰占俯视……” 这一段和《后汉书。

天文志》里记载的一样,杜含章起先没以为意,但淳愚读到最后的主盟人和参盟人的时候,他们不约而同地对视了一眼,因为在这个盟书的最后出现的上古的四族,和后世所有的版本都不一样。

后世版本里的上古四族是轩辕、神农、九黎和有巢氏,但在这份盟书里,记载的四族居然是燧人氏、磨氏、女夭氏和归氏。

同一个概念,怎么会出现这么大的差异? 杜含章心下怪异,并且鬼使神差地想起了一件似乎不相关的事。

以前他听关要泉和一个信佛的朋友聊天,两人曾提起过汉字中“魔”字的由来,杜含章记得他们当时说,古时的汉字中原先并没有“魔”这个字眼,于是东汉时期开始翻译佛典的时候,传译者不得不用“磨”字来代替。

当时他没信这个典故,因为他是亲眼见过并与魔族交过锋的古人,知道魔族的历史也得追溯到上古时期。

但眼下这份盟书却让杜含章突然意识到,他以前所知道的魔族历史不过也是从书里看的,从别人的嘴里听的,至于它到底是不是史实,很大程度得取决于记录者写书的目的和诚信。

而同样是记录,如果记录都是真实的,那么越早的记载造假性越低。

杜含章乱七八糟地想到:这个在历史中消失的十分彻底的磨氏人族,和荼疆的魔族有关系吗?然后燧人氏姑且当做是华夏的始祖之一,那剩下的女夭氏和归氏又到哪里去了?

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