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第64章 万物鼎（二）(5/5)

：“那两个大的字应该是北斗。

至于那些小字，内容自述是绝地天通时期的一份密盟书。

盟书记载的内容是远古四族的首领如何分掌和秘藏历法，分土而治的经过。

他们秘藏的办法就是将天之历数密化成阴符，刻进各族的巫使常用的器物之中。

这口万物鼎和我族的印信很有可能就是当中两族的巫家器物，剩下应该还有两样，我未曾见过，这盟书也还欠缺三块，所以那两样器物具体是什么我现在也不得而知。

” 杜含章脑子里登时冒出了两样东西，他说：“我可能知道。

” 那两样东西很可能一样是他原先身上那块龙骨，另一样是段君秀根下的那块石碑。

他讲这些东西的来龙去脉同淳愚说了一遍，末了心里又有新的疑问：“族长，你刚刚说是四族分掌，所以这种订立盟约的器物应该是四份，对吗？” 淳愚“嗯”了一声。

奇怪的地方就在这里，杜含章说：“可就我们调查的结果来看，这种带有万字符的东西，在人间不止这我们刚说的这四样。

灵王墓和匀留博物馆里分别又出现了另外六个带符的青铜器，这个又该怎么解释？” 淳愚思索了片刻：“也不是不能解释。

你看，我们矜孤并不属于这份盟书中提到的四族中的任何一个，但四方印最后流落到了我们手中，也就是说，在千百年的更替之中，上古的盟约已然失效了。

既然失效了，为什么就不能有知情又有野心的人，重新整合并再次秘藏这些历数呢？” 矜孤的族长历来都具有非凡的智慧，杜含章无从反驳，服气之余又笑道：“照你这么说，防异办要是能找齐那六个青铜器上的万字符，也可以拼凑出一份失传的天文历法来？” 淳愚温和地笑了笑：“有可能。

” 接着杜含章又和淳愚研究起了龙骨和石碑上的万字符，他手机里有照片，淳愚对着照片拿灵光描摹，描好之后往山壁上叠加。

如此不知过了多久，四份万字符终于成功地叠在了一起，模糊的黑点填满了符框，淳愚不让杜含章动手，挥手借黑雾搭了条阶梯，两人沿阶而上，来到了那块整合符像的跟前。

杜含章一窍不通，淳愚则拿手指拂着字迹，逐字读道：“天文之官，仰占俯视……” 这一段和《后汉书。

天文志》里记载的一样，杜含章起先没以为意，但淳愚读到最后的主盟人和参盟人的时候，他们不约而同地对视了一眼，因为在这个盟书的最后出现的上古的四族，和后世所有的版本都不一样。

后世版本里的上古四族是轩辕、神农、九黎和有巢氏，但在这份盟书里，记载的四族居然是燧人氏、磨氏、女夭氏和归氏。

同一个概念，怎么会出现这么大的差异？ 杜含章心下怪异，并且鬼使神差地想起了一件似乎不相关的事。

以前他听关要泉和一个信佛的朋友聊天，两人曾提起过汉字中“魔”字的由来，杜含章记得他们当时说，古时的汉字中原先并没有“魔”这个字眼，于是东汉时期开始翻译佛典的时候，传译者不得不用“磨”字来代替。

当时他没信这个典故，因为他是亲眼见过并与魔族交过锋的古人，知道魔族的历史也得追溯到上古时期。

但眼下这份盟书却让杜含章突然意识到，他以前所知道的魔族历史不过也是从书里看的，从别人的嘴里听的，至于它到底是不是史实，很大程度得取决于记录者写书的目的和诚信。

而同样是记录，如果记录都是真实的，那么越早的记载造假性越低。

杜含章乱七八糟地想到：这个在历史中消失的十分彻底的磨氏人族，和荼疆的魔族有关系吗？然后燧人氏姑且当做是华夏的始祖之一，那剩下的女夭氏和归氏又到哪里去了？

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