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花朝节一过便是春节,正月初一大燕正式改元为神启,这一年便是神启元年。
正月初一按照传统由皇帝带领众臣祭天神,行叩礼,读祭文,自述去年朝廷大事……按鹿哥的的理解正月初一的祭天神就是皇帝拜祭天道,读一读政府工作报告与皇帝述职报告。
不过今年,鹿迷生并不尊这个皇位,祭礼是由大儒杨文枢阅读,鹿哥名曰“民为本,祭礼当为百姓祭”,德高望重的大儒杨老先生就是朝廷所选的百姓代表,可将老先生激动得数日难以入眠。
鹿迷生的离经叛道由来已久,经过这大半年的磨合,群臣的底线是一退再退——数次上奏要鹿迷生遵君臣之礼的那些个卫道夫子们早早地被鹿哥踢去了崇文馆。
此世的崇文馆相当于国家图书馆,馆藏不少珍本,然而珍本难得,多藏于馆中不见天日,鹿迷生叫人抄写副本又用活字印刷术出版。
鉴于此世书籍难得的现状,鹿哥叫南枝仿照现代的图书馆条例编了一份崇文馆条例,又令各省兴建崇文馆分馆供书生们阅读,然后他将这些个喜欢搬文弄墨的卫道夫子们派去了各地崇文馆当图书馆馆长。
文臣们以清高为贵,崇文馆编纂是个清高活,鹿迷生这一安排,反倒让人说不出话来,即便大家心知肚明这些个人是被贬外放了。
大半年的相处,即便众人依旧没摸着鹿迷生的脉,不过有聪明人早已看出了鹿迷生的偏向,实务为重。
比起歪歪唧唧讨论祭天的安排是否符合礼教,还不如讨论一下新作物产量如何新律法量刑如何新历法实用性如何……这其中改革以鹿南枝的工作最为卓然。
南枝进入户部后先是重订税率,减少傜役杂役,减轻人头税地税,取消入城税,又重订商税。
赋税与傜役杂役一减,百姓额首称庆,不少人家中供奉起鹿迷生的长命香。
又有马爵爷,因着众多科学发明,马俊是鹿迷生封的唯一一个爵位,百姓家俗称一声马爵爷,马爵爷传毛线纺织法,家家户户,就算是小娘子也可在家搓一搓毛线做一做袜子织一织毛衣,又有马家作坊制作新式织机新式水车新式农具,百姓家生活焕然一新。
大年初一祭天,祭天之后按传统各回各家过年过节,不过今年多了一节目。
封营长达七个月的西军今日开
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