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等我成为圣前秀才,就算你柳子诚不来找我,我也会主动找你,解决你这个大患!” 练完字,方运拿起一本《经义述解》,这是一本教童生怎么写经义考秀才的书。
方运从上面找一篇经义题目《求则得之》,不动用奇书天地,用县令蔡禾教他的方法写了一篇,然后再用书里的方法评判。
方运仔细分析。
“我的这篇经义的等次应该不是丁,至少是丙中,甚至可能到丙上。
我的经义的缺点是深度不够,没能全面阐述孟子的这句话,破题力度也不够。
但优点在于,我身为现代人接受海量的信息洗礼,在‘立意’和‘列举’方面超出普通秀才的水平,而立意恰恰是经义和策论重要的方面之一。
” “简单来说,经义就是先解释一下题目,然后再用自己的例子或观点来印证之前的解释,接着引用一些名家的观点佐证,最后收尾。
《求则得之》这个题目的意思是去求索、去努力就能得到,我通过天真的孩童、莽撞的青年和睿智的老人三种人的求索来论证,然后又引用前几天学到的半圣的话来证明我的观点,在基本结构上没出任何问题。
” “接下来我要锻炼破题的能力,学会在一开始就用最犀利的语句让考官眼前一亮,之后再以新奇的立意吸引考官,接着摸清楚考官的理念去写考官喜欢的众圣语录。
” “不过,就算要迎合考官,也不能违背我自己的理念!我是为我的圣道作经义,不是为了科举而作!” 方运想到这里,立刻觉察文宫轻轻一颤,才气更加凝练,比连续苦读三天更加有效。
方运更加确信自己的选择。
方运继续阅读那本《经义述解》,足足看了三个小时,才看出点门道。
“这《经义述解》的作者原本就是景国一个普通的进士,对经义的模式非常了解,对我有很大的帮助,但缺陷在于,他的思维太固化了,他太注重‘技’,涉及到‘术’就有些差了,更不用说‘道’。
” “一篇经义的结构和起承转合等都是技法,而如何让破题深刻、立意新颖则是术的范畴,至于道,那是跟众圣比肩的思想,我目前还不敢奢望。
根据我的推断,只要掌握技法就可以中秀才,而要中举
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