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第十八回　血战温泉(3/5)

在那里，我们也可以找寻千幻剑派有没有传人留下来，从而发现杜鹃的一些行踪也说不定。

” “你们要去，我也不劝你们了，那你们要加倍小心才是，千万别与东厂的人硬碰硬。

” “方姐姐，你放心好了！” 廖夫人说：“缙云山是四川境内一处佛门胜地，山上的寺庙不知多少，最有名的是缙云寺和温泉寺，山中山势巍峨，谷幽林深，丛林茂盛，溪流瀑布处处，我真不知他们怎么去寻找。

你们不如先到温泉寺和缙云寺，问问那里的老僧，说不定他们可以知道千幻剑曾经隐居的地方，有没有千幻剑的传人。

” “多谢姐姐指点了！” 第二天天还没有亮，小神女和婉儿打扮成当地的山中女子一样，在黎明前的黑暗中，悄然地离开了廖府，施展轻功，飞越重庆城。

当天色刚刚破晓时，她们已出现在重庆的北郊外了。

缙云山离重庆有一百二十里左右，她们只用一个时辰，便来到了温泉寺的山下。

这时卯时已过，辰时到来，东方天际，红日破云而出，霎时彩霞满天，山川尽染，嘉陵江从北穿山破岩而来，又蜿蜒往南而去，真是江流有声，断崖千尺，整条江面，浮光跃金，点点渔船，在朝霞里撒网捕鱼，远处风帆片片，如浮云端，顺风急驶。

小神女和婉儿无心欣赏这一幅山川日出的美景，她们遥望缙云山起伏的九座山峰，在朝霞、浮云之中，仿似仙境，山势险峻，山高谷深中，隐藏着一寺院，红墙绿瓦，时隐时现。

她们心想：在这么一座山高谷深林茂、方圆百里的山中，如何去寻找杜鹃的下落？ 她们又打量眼前依山临江的温泉寺，整个温泉寺，仿佛是在崖壑幽深的密林修竹之中，风光绝胜。

此时山道仍没有行人，只有她们姐妹两人。

婉儿说：“姐姐，我们不如进寺去问问那些光头和尚们，看看他们知不知道千幻剑的隐居之处。

” 小神女说：“恐怕这些和尚们也不知道，去问问也好。

但我们不能直问千幻剑，以免他们起疑心。

” “姐姐，那我们怎么问好？” “到时由我来问好了！” 于是两人在朝霞中拾阶而上。

温泉寺与缙云山中的缙云寺同样有名，都是深山中的古刹，都是在南北朝时创建的，由于它们的创建，以后在缙云山各处，先后建了不少的寺院，如绍隆寺、白云寺、复兴寺、转龙寺、石华寺、杉木寺等等，僧人之多，不下数千人，从而成为了四川境内一处佛教胜地。

每日信男善女，在山道上来来往往，令这风景绝胜的缙云山，也热闹起来。

由于年代的远久，不时遭兵乱战火的毁坏，或者是天灾人祸，有的成为了一片废墟，有的人去寺空，为草木所占据。

就是这座温泉寺，也曾一度成为残垣败瓦，明宣德元年才重建起来，离小神女现所处的明熹宗天启年间，也有二百年的历史了。

小神女和婉儿在接近山门时，见两个和尚在山门前打扫，婉儿轻说：“姐姐，这两个和尚，不会像我们在衡山上五岳殿所碰上的贼和尚吧？要不要提防他们打我的荷包？” 小神女笑着说：“你别胡说了！哪有这么多的贼和尚。

”她略略向这两个和尚打量了一下，又轻轻说：“丫头，这两个和尚身怀武功，恐怕不是一般的和尚。

” “哦？他们身怀武功？” “在深山丛林中，身怀武功也没有什么奇怪，你也别大惊小怪了，看来缙云山也是一处藏龙卧虎之地。

” “他们身怀武功，那恐怕知道武林中的一些事了！” “那也不一定，一般出家人，是不过问尘世间之事的。

” 这两个和尚早已看见小神女、婉儿朝他们走来了，他们互视一下，都露出讶然之色，奇怪怎么一大早，有两位女子跑来的？其中一个上前合十稽首说：“两位女施主，一早来敝寺有何赐教？” 婉儿说：“我们进庙来烧香、还神许愿呀！你们不欢迎吗？” “小僧怎敢不欢迎？可是两位女施主身边没带任何许愿之物，也没有香烛之类……” 婉儿说：“我们从老远的地方赶来，带那么多东西干吗？在路上不累吗？” 这个和尚怀疑地上下打量着她们：“累是累，但也可以看出施主一点敬佛的诚心。

两位施主这般空手而来，又如何还神许愿，诚心拜佛？” 婉儿从怀中掏出一锭十两重的白银来：“我们有这些银两，总够诚心了吧？” “这——！”和尚一时愣了。

小神女说：“小师父！请原谅，我们远途而来，路上不方便携带各种还神物品，想贵寺必有香烛之类的敬神物品可供应，所以我们只带金银，不带东西。

等还神之后，我们还有香油钱奉上。

请小师父通融一下，行个方便。

” 婉儿又说：“我们还想拜见你们方丈，光远大师。

” 两个和尚又是愕然：“两位女施主认识我寺的方丈？” 婉儿说：“我们不认识，跑来这里干吗？” 小神女和婉儿从方素音口中不但知道温泉寺的方丈光远大师，也知道缙云寺的方丈觉慧大师。

这两位大师都是得道高僧，在重庆一带颇有声望。

但她们没听到方素音说过寺里的和尚们会武功，不知是方姐姐不知道，还是没有说。

小神女说：“麻烦两位小师父，为我们代传一声。

” 两个和尚迟疑了一下说：“请两位女施主稍等一会，我们去向方丈禀告。

” 婉儿说：“那你们快去呀！” 一个和尚留下，一个和尚飞跑进寺去通报方丈大师了！ 小神女不禁暗暗打量这一个和尚，大约有二三十岁左右，面目略瘦，但两目有神，脚步稳重，举止敏捷，显然他不但会武功，而且有一定深厚的武功基础，是一位高手。

暗暗又感到惊奇，怎么温泉寺一个打扫山门的和尚，竟然有如此不错的武功？莫非这温泉寺内，还有更好的高手不成？少林寺有一批武僧，这温泉寺也养有一批武僧？怎么没听江湖上人传说的？而且这个僧人，带着警惕的目光在盯视着自己，怀疑自己，也好奇地打量自己和婉儿，这似乎不是一个僧人应有的举止，难道是缙云山近来出现了一些不明白来历的江湖人，令他们对来人如此的警惕和防范？哪有半点出家人的模样了？ 小神女有意向他发问：“小师父，你在这里出家多年了？” “唔！不多。

” “那么说，你是半路出家了？” 和尚不置可否地“唔”了一声，对小神女的警惕性更提高了。

“小师父！你干吗要出家的？” “我爱出家就出家。

女施主，不该问的事，最好别多问。

” 婉儿说：“我姐姐问问也不行吗？你这是什么态度呵！” 这个和尚正想发作，刚才跑进去的和尚已转出来了，和他们的同伴打了一个眼色，对小神女和婉儿说：“方丈有请两位女施主。

” 小神女说：“那请小师父引路了！” “女施主！请！” 小神女和婉儿随这个和尚步入山门。

温泉寺的建筑别有风格，依山势而建，由四个大殿组成，自下而上为天圣殿、接引殿、大佛殿，最后一座是观音殿，一座比一座高。

寺内十分幽静，四大殿东西有古香园，石刻园、观鱼池、荷花池等，古香园原是温泉寺的旧址，内有温泉寺历代和尚的墓塔，并有由石山堆砌的各种盆景。

四大殿的西面有著名的乳花洞，洞深数十丈，洞内迂回曲折，纵横交错，是一处有奇异特色的洞中新天地，洞内最深处，可听到流水声，一万多年前，这里是温泉的河道。

走出乳花洞，又是温泉寺的另一胜景，叫五潭印月，五个大小不同、形态各异的水池，层叠相连。

泉水自乳花洞悬崖直泻而下，水花飞扬，形成了飞泉奇观。

泉水注入第一池后，再依次下流到其它四池，飞泉的出口处，还建了一座别致的听泉亭。

听泉亭有一条幽静山径可通竹楼，那里又是另一番景色，似乎有僧人把守，不许外人踏入。

温泉寺，更是元朝宪宗蒙哥（成吉思汗之孙）率军攻打四川时，受重伤而死的所在地，因而在全国更为有名。

所以当它为山崖崩塌毁灭时，明宣宗皇帝下旨重建。

这里也就成了明代地方官员朝拜的一个地方，寺内的方丈，自然也成为官府敬重的一位人物，不是有道高僧，不能当温泉寺的方丈。

小神女和婉儿一进入寺内，迎面见到的是天圣殿，但带路的和尚并不带她们入殿，而是绕过天圣殿，走上石阶，来到了第二层的接引殿。

小神女入寺不久，很快感到了寺内气氛不同，似乎隐藏了一股杀气，处处都有不同的目光在暗处监视着自己。

她用密音入耳之功对婉儿说：“丫头，小心了，这寺十分蹊跷，要防不测。

” 婉儿心头一怔，想问，这不会是贼窝吧？小神女用眼色制上了她，同样用密声入耳之功对她说：“丫头，别出声，我们装得什么也不知道，心中有数就行了！” 她们跟随和尚进入接引大殿，接见她们的并不像方姐姐口中描述的白眉白发、面目慈祥的光远大师，而是一位披红袈裟的中年僧人，神态傲慢。

他身边的两个灰衣僧人，面目难看死了，用满含杀意的目光盯着她们。

红袈裟僧人见了她们，本打算起身相迎，但一见是两位山里人装束的女子，愣了一愣，也不还礼了，冷冷地说：“两位女施主请坐。

” 小神女说：“谢过大师！”和婉儿在客位坐下。

小沙弥奉上茶后，僧人问：“两位女施主是前来还神许愿？” 婉儿说：“是呀！” “两位女施主从何处而来？” “从湖广而来呀！” “从湖广而来，那真是山长水远，千里迢迢了。

难得！难得！你们是真的来还神许愿？” “我们不来还神许愿，那跑来这里干吗？” “你们还什么神？许什么愿？” 婉儿不由望着小神女：“姐姐！我们还什么神，许什么愿了？” 小神女一笑说：“你这丫头也真是，我们父亲在三年前在重庆做卖买失败了，走投无路时

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