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第214章(3/4)

到神佛真的回应他们信徒。

” “临死之人会求神拜佛，寿命长久的人也会求神拜佛；罪孽深重的人想要洗刷杀孽，正义之士也想让神佛惩治手拿屠刀的人。

” “我和他们不同，我求神拜佛不是为了长寿，也不是为了祈愿。

我只是想要试一试，如果我成了神，是否能回应我的信徒，”宿命人淡淡道，“我只是想要看一看，成神之后是什么样子。

只要我能成神，哪怕成神之后就死，我也心甘情愿。

” 他说得轻描淡写，但又泰然自若。

宿命人求道，不是为了利益，不是为了逃避生死，他没有欲望，所以他看不起那些为了自己欲望去求神拜佛的百态众生。

即便说他“不能成神”的人是个真神，宿命人也不相信真神的话。

江落沉默了许久，不得不说，宿命人有自己的理论，他的理论还极其说服人。

连塞廖尔听着听着都不由面露沉思，觉得他说的有道理。

宿命人活了两百年了，他什么事都见过，已经有自己的一套逻辑。

江落倒是没有被他带偏，只是深刻感受到了宿命人对成神的偏执。

越是偏执，他的计划越会顺利。

过了半晌，真神才漠然道：“凡有所相，皆为虚妄。

” 这是在说宿命人着了相。

《心经》中说“诸法皆空”，相的本质为空，但又不能执着于空的本质，偏执地认为相就是空，这样的想法本身就着了相。

宿命人知道这句话的意思，无非就是说他太过于执迷成神，反而成不了神。

宿命人谦恭地道：“还请前辈指点。

” “你说人成神、成仙、成佛的传说有许多，确实有许多。

小到嫦娥奔月，大到释迦摩尼立地成佛，”真神声音悠远，好似从很远的地方传来，包裹云雾似的朦胧感，“西周灭商时所封的三百六十五位‘正神’，多数是死后封神。

孔子被尊为圣人，死后也成了神，屈原伍子胥不外如是。

自古以来，三皇五帝死去也可成为神，就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神，成了‘三界伏魔大帝’，关二爷也是由人变神的最成功者。

” “正是，”宿命人笑着接道，“神话中的说法是‘聪明正直者为神’，人间的城隍庙土地爷等小神，大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。

前辈看我，难道不足以成为神吗？” 宿命人自从确定要成神开始，他就没有杀过一个人。

他有贤名，有悟性，被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时，住持老祖就说宿命人有一颗佛心。

心如磐石，又如明台，不以物喜，也不以己悲。

怎

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