德芙书柜

手机浏览器扫描二维码访问

第三卷 第十一章 船毁人存(4/5)

时厌倦了，但也应像吃饱了东西，虽暂时没有这方面的需要，却总有肚子再饿的时刻吧？” 基利斯叹了一口气道：“或者我们该先弄清楚‘本能’究竟是甚么一回事。

”顿了顿道：“为了方便，我们笼统地把本能定义为遗传基因内某一天然的构成和倾向，那是不用学习的，例如‘发育’，自生命开始，发育就一直在进行着，当身体成长至某一成熟度，发育仍以细胞的新陈代谢的方式继续着，例如毛发、手指脚甲和脑内的神经细胞，都是先天遗传的。

” 雷坡武点头道：“呼吸和睡眠也是这样，由母体内的子宫开始和离开子宫后，都一直受到基因的力量操纵。

” 白树道：“这么说来，性行为应该是一种本能，镶嵌于我们的生命中。

不会因意志而有所改变。

但为何现代的女性中有部份出现了这种违反遗存基因的变化呢？” 基利斯看了他一眼后，道：“你们有看进本人的著作《生命平衡论》吗？” 两人点头。

这本是使基利斯成为独领医界领域风骚的巨著，与夫秀清的《灵魂学》并称于当世。

他指出整个宇宙内，上至星体，下至分子内的世界，无不有一种倾向于平衡的趋势，这种平衡却非稳定的，而是不断改变，在达到另一个平衡前，会出现混乱的局面，但平衡的力量始终会把一切矫正过来，然后再开始另一乱局。

基利斯返回原先的话题道：“性爱来于传宗接代的本能，在低等动物里，完全支配了它们的行为，有些昆虫的寿命很短，出生后便全心全意的去与异性交配，至死方休。

生命在它们来说只有性爱。

那亦是唯一让自己的生命以下一代的形式延续下去的方法。

由这角度去看，性爱确是原始的行为，源于对生命自身的渴求。

无论我们怎样不满，都抵敌不过本能的冲动。

” 白树皱眉道：“人类明显地比地球的其他生物优胜，至少没有能操控着动物的思春期，我们可以随时进行这种行为，甚至在某一程度上，可凭意志或专注于其他事物去禁制肉欲，那是否代表我们能克制本能，又或者性欲这种本能与其他如呼吸和发育等有着本质上的不同呢？” 基利斯苦笑道：“这是个非常复杂的问题，人类为了生存的方便，身体大部分的功能都在无意识的状态下进行，例如体内的心跳、血液循环、新陈代谢，诸如此类。

大多的性行为亦是无意识的，忽然受到外界的挑引，又或性器官受到刺激，都会自动作出生理的反应。

在这方面性欲有点像呼吸，我们注意时可把呼吸闭上，但最后始终要再次呼吸，因为那是生命的需要。

不同的只是，停止呼吸会使人死亡，但停止性爱只使人受活罪罢了！” 雷坡武皱眉道：“我有点明白了，现代的女性是否正因性爱再不与生命延续的需求挂钩，所以打破了生命的平衡，于是其中特别超卓的，便开始追求另一种平衡，一种无性爱的生理状况，但性的本能是否就可以这样子般完全消失了。

为何男性又不会有这情况呢？” 白树笑道：“身为男人，我大有资

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。