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下,又搭有一个高为一丈、宽为三丈五尺左右的方台。
祭天,每年一度的盛事,更要选出两族中最勇悍最厉害的四名勇士,随着三大祭司一起主持祭天事宜,从此这四名勇士更名为四方灵童。
三丈高台为祭天的神台,一丈高的小高台为演武台。
“有侨族”和“有虢族”各派年轻的勇士代表本族上台比武,最后获胜的人再对四方灵童,这也同样成为一种莫大的荣耀,并可获得一柄玄竹剑。
今年的祭天刚至,就出现了一连串的乱子,看来的确不是什么好兆头。
不过,年轻人并不在于这些,他们只是在乎蛟幽的生死。
蛟梦之妻爱女心切,得知爱女自天台坠下时,当即昏死。
天台高入云霄,自如此高处坠下,岂有不粉身碎骨之理?族人想到如此可爱的姑娘被摔得血肉模糊,都禁不住心寒和叹息,也有许多人流下了泪水。
搜寻蛟幽尸骨之人四处寻找,但却没有发现蛟幽的尸体,甚至连血迹也无法在谷底找到,但众人却找回了蛟幽头顶的那根蟒骨发簪。
发簪落在神山洞口那潭水边的石堆上,所有的人心中都蒙上了一层阴影。
神山洞口的水潭深不见底,水入神洞之内,穿过神山汇入姬河。
有三股泉水长年注入潭中,自天台崖间十丈之处泻下、犹如三道匹练,在风中细碎的水珠,如烟如雾,极为秀美。
在神山的另一个出口,潭水以万马奔腾之势通过一个两丈宽、高约三尺的洞口飞泻入姬河,直下五丈,气势十分雄伟磅礴。
那汇入姬河的洞口水流刚好与这三股飞泉相等。
这便使得神山洞口的无底深潭之水永远不会溢出,也永远不会减少。
族人都知道那是姬河之神的居所,关于姬河之神的传说,似乎极为古老,也极其形象。
姬水之神,乃是一条天宫的巨龙,相传曾为女娲娘娘衔石补天,后因耗尽神力坠于姬水,而它口中所衔神石坠落河边,便成了神山。
每年五月二十八这一天,姬河水涨,巨龙必会野性复发,出来兴风作浪,为祸人间。
因此,每年在五月二十八日,神山洞口水潭必会猛涨,流水成灾,甚至水柱冲天。
两族之人为了唤醒巨龙的慈心,必须在每年的五月二十八日以活人相祭,方能保一年平安,这才有了每年一度的祭天。
如果蛟幽是坠入了神山洞口的无底深潭,那么只怕跟坠落实地也没有什么分别。
搭起的神台并非正对神洞,而是在神洞的侧面,更无法看到神洞里面的境况,皆因祭天之时,水潭之中必是水柱冲天,巨浪翻腾,如同被旋风和风暴虐掠。
因此,神台根本就不能搭在神洞对面,反而似是与神洞毫无关联的构筑体。
不过,当时在神台忙碌的人们都听到了蛟幽的那一声绝望而凄长的呼声
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