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的生活小区。
寮房中最大的建筑就是斋堂,斋堂空间不小,可容上百人同时用饭。
此刻天色已黑,道士们都已用过晚饭,偌大的斋堂中,只有那名客堂道人陪着赵然。
虽然摸不清赵然的来历,但既是楚阳成所携而来,这中年道人便不敢大意,但凡赵然和他说话,都尽量答复。
赵然察言观色的本事是前世历练出来的,和道人攀谈了几句,片刻间就摸清了对方的喜好,当下顺着对方的话头东拉西扯,不多久,两人便热络起来。
赵然陪笑着问,为何称老道为方丈,而不是观主? 道人奇道:“观主?那是什么?所谓人心方寸,天心方丈,不称方丈又称什么?” 赵然问:“那……佛门那边……” 道人不屑道:“不过是借我道门名讳罢了,不值一提!” 赵然不好意思再露怯了,于是不着痕迹和他盘了起来,渐渐对道门的情形有所知晓。
道门十方丛林之中,在方丈、监院和三都之后,有八大执事,分掌道院事务,客堂执事称为知客,便是八大执事之一。
这中年道人名唤于致远,是客堂知客属下的一名门头,也是有职司的道人。
大明朝以道教为国教,道门是各方道观的总称,由总观提点天下道门,这些都是赵然从死鬼赵三郎的记忆中就知道的。
此时从于致远口中又了解到,道门在两京十三省各设一观,各府州设道宫,各县设道院,分掌地方道门事务。
这种设置,与大明朝的官府衙门完全一致,由此可见道门对大明的宗教控制是如何严密。
赵然身处的这座无极院,便是管辖谷阳县所有道门事务的“衙门”。
赵然改口称呼于致远为“于知客”,于致远连忙摆手,说自己不是知客,这个称呼绝不敢当。
赵然说你虽然暂时还不是知客,但从待人接物上来观之,将来成就必定不凡,升为知客只是迟早的事。
于致远虽然仍是连说“不敢”,但脸上早已满是笑意,对赵然的观感大好。
赵然得知于致远喜好书画,尤精书法,心下大喜,立马转过话头和于致远畅谈起书法来。
这却不是赵然不懂装懂,他还真是对书画有一定研究。
穿越前时,赵然的伯父是省书画协会的会员,书画作品在省里大大有名,据说是启功老先生弟子的弟子。
赵然打小便跟着伯父学习书画,二十多年下来也算颇为用功,笔力不俗。
这一下谈论,正挠到于致远的痒处。
于致远滔滔不绝、长篇阔论起来,赵然偶尔附和两句,话虽然不多,却正在要点之上,谈不多久,于致远已经将赵然视为知己了。
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