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晋职体系之列,换句话说,这是个安抚性的职司——你的前程恐怕是不太妙了,但可以去捞钱,以为补偿。
而经主和静主则不同,相互间没有高下之分,谁的资历老,或者说声望著,谁就是将来高功这一职司的接班人。
早课很简单,就是诵念《戒律规范》,一直念啊念啊念啊念啊……念到想吐为止,然后就可以去吃早饭了。
吐啊吐啊的就慢慢习惯了,然后就会背诵了。
是以刘经主也不多话,直接坐到文始真人供案下的蒲团上,一敲身旁的木鼓,示意大伙儿开始念诵,自己则闭目倾听。
至于刘经主是真倾听还是真睡觉,赵然一时半会儿也分辨不出来。
一阵齐诵声响起,众道童们开始诵念戒律。
赵然翻开《戒律规范》,先看了看前面的序。
序言中说,道门戒律共分三层,为初真戒、中级戒和天仙大戒。
这本《戒律规范》主要以初真戒为主,供道门大部分道士研习,并作为他们行为举止的规范。
道门戒律出自太清道德天尊之口,传给干吉,老君说:“吾遥从千万亿里观之,诸男女祭酒托老君尊位,贪财贪色,擅色自用,更相是非。
各谓我心正,言彼非真。
利于供养,欲人奉己。
憎恶同道,妒贤忌才,骄恣自大。
禁止百姓,当来从我,我道最正,彼非真也,皆不当尔。
”老人家的意思就是,你们这帮男女,一个个为了私利而自行其是,都说你们行的是正道,其实真正的正道在我这里,你们那些东西都靠边站吧。
赵然一眼扫过,继续看正文。
开篇又是老人家的话,“人生虽有寿万年者,若不持戒律,与老树朽石何异?”好吧,赵然具有穿越者灵魂,对这篇序和这句开篇之言很是怀疑,他觉得是否真个为老人家所说,这还有待证实。
这时候,众道童们都已经念到后面了,赵然连忙往下浏览,在第八戒时跟上了进度:“不得畜猪羊……”不得畜猪羊?这算什么?仔细一想,院里还真没有养过猪样,牛、马、驴倒是不少。
可……这有什么区别么? “不得邪求一切人物……”这还差不多,可“不得食大蒜及五辛”又怎么个意思?赵然出自饭房,他最清楚后厨的运作,若是真个依了这一条,那后厨也别做饭了,做出来也没人吃。
看来,在这《戒律规范》的遵守上,道院还是有选择性的嘛,这一点比较好,无论在哪里,人本主义总是最温情的。
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