德芙书柜

手机浏览器扫描二维码访问

第十五章 不得不吃的香饵（下）(1/5)

旧大陆，战争要塞。

由于诸神休战令，因此诸神教会还在明争暗斗，但是没有爆发大规模的战争，因此总体上说，人类力量凝聚了起来。

这座城市深得正义和公正之神，嗯，现在也已经是守护之神凯普姆班的欣赏，出于秩序善良的阵营，它不但对整个城市井井有条很满意，也对这座城市民生很满意。

战争要塞是以安尼恩之名为了抵抗兽人而建造，在建造时就获得了附近领主一致同意，将这块面积3000平方公里的土地送给安尼恩教会，而出于某种秩序的本性，安尼恩教会规划了宏伟的城市，各个区域都有不同的功能，一切都充满了秩序。

不过，才建了三分之一，魔网就彻底消亡了，失去了法师力量，虽然战争要塞拥有大量逃难的难民，有足够的工匠和劳工，但是也满足不了宏伟建筑的要求。

在这样的情况下，由安尼恩亲自出面，与谷蓝巴（土元素之神）交谈，并且请它派遣自己的信徒和牧师前来参与建造这座城市，因为这位神的牧师，是少数具有强大改变石质力量的牧师。

谷蓝巴其实就是基本元素之一“土”的具体化身。

与其它元素神祗相同，它的信徒数量并不多。

因为不是很需要信徒，所以对自己的信徒并不十分关切，实际上，之所以有信徒，是因为没有信徒就无法在主物质界上现形——仅仅是为了保持一个通道和坐标而已。

大地之王只接受信徒们不带诉求的纯粹奉献（玛瑙、碧玉、或其它矿石），而赐给凡人们的礼物则大多是各种保护性的魔法，或有关地底隐密地点及丰富矿脉的知识——然而，并不是信徒贡献越多，它就会赐下越多礼物。

虽然谷蓝巴和其它与土元素有关的神祗略有往来，但关系也不甚密切，这是四大元素神祗，一向不干涉具体的神系变化的原因，但是安尼恩已经是世界上最强神祗。

再加上建造城堡是防御性的，不违背它地理念，因此谷蓝巴派遣了自己许多信徒和牧师前来参与建造城市，他们能够施展强力的化泥为石和化石为泥，在塑石术上，也远比其它神的牧师更有威能。

一年内，城市大体轮廓就建造完毕（细节当然没有），虽然说流民带来了许多信仰。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。