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不是游方学艺不精,一方面八大处公园的人工修建对原始地貌干扰很多,另一方面,遥望之法不能准确的定下风水地眼,只能得出大概的印象,范围越大、越复杂的风水局中越是如此。
游方在山巅看风水,找到五、六处可能是地眼所在大概的范围,这些地方,也不是一、两天功夫能实地勘验完毕的。
实在没办法了,只剩下最后的、也是游方很不愿动用的一招,那就是运转尚未掌握明白的心盘术。
运转心盘不需要释放出灵觉,但需要一面感应灵敏的罗盘为灵引才容易发动,可是游方现在没有罗盘。
他只能以心念为天池,含而不发的灵觉对地气的感应为针,今天所探查的地貌为盘,已确定九处灵枢为盘中参照,第一次尝试着发动纯粹的心盘术。
心盘运转之时,眼前所见不断的变换,八大处一处一处消失,仿佛西山又恢复了千年之前的风水原貌。
接着又逆转心盘,八大处一处一处浮现,“心像”可观察风水阵法连续的变化,终于确定其呼应中枢所在。
游方心中似有灵光一闪,想起了刘黎给他的那本秘籍中“化境而观、自在出入”这八个字,似有所悟,但紧接着身心就被疲惫感吞没了。
运转心盘只是几弹指的功夫,但精气神消耗之大常人难以想象,游方腿一软差点没一屁股坐倒在地。
八大处的地眼所在竟毫不偏僻,就在大悲寺北面不远的精印谷,那里也是西山八大处著名的景点之一,游方为了赶时间转遍八大处,来时的路上没有绕道进谷,否则可能早就发现了,你说冤不冤? 下山时游方的腿有些发飘,没有再逞能步行,花了五十块坐索道,然后折返进入精印谷。
无论刘黎在不在那里等他,游方也要尽快赶到,因为他现在的灵觉很虚弱,体力与反应也大受影响。
只有在那里,才能利用所有的地气灵枢滋养形神,以最快的速度恢复。
否则万一遇到什么凶险,可不好应付。
地眼之处藏风而有泉,风水局才算完美,八大处著名景观“水谷流泉”在此处最佳。
此谷深不过四丈,长不过一里,但游方一踏入谷中就感应到一片沛然的冲击力,立即凝神内养,以跨步行桩之法缓步前行,将心神浸淫其中,宛若融入长江大河。
这里不仅仅是八大处的风水地眼,还有别的玄机。
自古很多画蛇添足人文景观多多少少破坏了自然环境的和谐,但精印谷中的人工雕饰,与此处地眼结合的相当完美,更难得它是当代人所为。
千余枚古代图章依地势铭刻于天然山石之上,从考古学发现最早的“殷商三印”,到秦印、汉印、唐印、宋印、元印、明印、清印渐次展现,与深山幽谷浑然一体,地气灵枢呼应中竟折射出诸般精妙,在方寸之间感受轻灵地气与厚重古风的辉映。
沿着历史年代与文明传承的印记走过,胸襟若谷却留精印于心。
游方当然没有发动心盘术,灵觉却自然而然隐约有发动心盘术的感应,它随着外界灵气运转,感觉
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