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四十二(2/4)

以此获得灵魂的归宿。

人需要一个终极，否则他的心就会一直悬着而得不到安宁，而这个终极恰恰不能是他自己。

看着他们我意识到了自己的心灵也曾有过终极，那就是天下，是千秋。

我的全部精神结构，就是建立在这上面的。

天下千秋是孔子的教导，也是中国知识分子本能，还是他们的宗教，至少对我如此。

我在这样的背景下构筑起自己全部的意义世界，这是人活得有意义的理由，也是值得付出和牺牲的理由。

人不能只是自己，只是一个瞬间的生存者，否则他就太可怜可悲也太渺小了。

如果活着只是活着罢了，人怎么还叫做人呢，一个知识分子那他是谁呢，又有什么特别的价值呢？可是，在今天，我的意义世界已经崩塌，思路已经轰毁。

时代变了，人不能不变，不能沉浸在一种幻象中而不可自拔。

在今天，当我本能地去设想自己应该而且能够超出自身去做点什么，马上又理智而残忍地意识到只是一种虚妄。

时代变了，世界成了一个庞然大物，社会分工的门类多到不可想象，而自己只占据着小小的一角。

从这个小小的角落能够去设想天下的意义吗？我不怕牺牲，但我害怕牺牲得毫无意义。

如果这种牺牲像沉在大海深处的一条小船，被黑暗的时间永远地淹没，那不太可怕了吗？我不能欺骗自己。

而且，市场只承认眼前，而绝不承认时间后面有什么神秘的东西。

市场是正确的，可这种正确瓦解了太多的人生想象。

当一切都在消费欲望的平面上展开，人们就再也不能去想象什么天下千秋。

何况，那些牺牲的理由，那些神圣的光环，都随着时间的推移显露出凡俗的甚至颓败的真相。

我心有不甘，不甘，但别无选择。

于是，一切都有了一个新的起点，这是另外一种人生。

一切都是过程，一切都是瞬息，大人物也逃脱不了这种悲剧命运。

于是，抓住了瞬间就抓住了本质，抓住了永恒。

此生面临的全部问题只有一个，那就是自我，这是一个无可奈何的事实。

世界是一盘棋，而那棋盘上的老将，就是自己。

意识到这一点实在令人沮丧，令人绝望。

把世界放下来，我就轻松了，可这种轻松比沉重更加沉重。

一个知识分子，他最不能承受的就是没有什么东西需要他承受。

因此，他需要把天下千秋放在心上。

可今天，他们的意义世界被摧毁了，基于这种意义的身份也失去了。

我不能再抱有希望，再抱

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