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为灵光远去。
赵雪鸿赠她的两句话似乎十分莫名其妙。
第一句说转世只是转世,不是重生,这两者之间有什么确定的界限吗? 她转世于凤麟洲,因果全消,一切重头再来,为何不能称之为重生?是因为她并未经过胎中转轮吗? 第二句,人皆有因果,这与她的先天不沾因果似乎有所冲突,是在告诫她身上仍有因果。
然而陆照旋再三确认自家转世后确实不带因果,实在不解赵雪鸿之意。
而赵雪鸿忽然提及她的转世,与之前所说的玄元之争、十洲五岛又有什么关系? 如果她没理解错赵雪鸿的意思的话,这十洲五岛要么全修元,要么全修玄,由这洲传道的问元大能的道统决定,而玄元之争正是这些问元大能一手主导的道统之争。
道统之争不是意气之争,问元大能主导道统之争的原因不是陆照旋这个层次能理解的,但显然并非你死我活,有玄门没元门,故而并不需要门下弟子摩拳擦掌三万年、刻意制造仇恨,甚至有意淡化这些。
这便是陆照旋两世皆觉玄元并非对立的缘由了。
那么,她这个转世重修玄门的元门修士,到底为什么会被赵雪鸿看重?她与这玄元之争又有什么关系? 或者说,她的转世与此又有什么关系? 陆照旋百思不得其解,自知身处低处,不见山巅风景,差了太多隐秘,自然难窥全貌。
饭要一口一口吃,路要一步一步走,她现在想破脑袋也没用,不如去办当务之急。
比如,北海。
敖锡孟在自家宫里跳脚,“敖正铭那狗东西,一天到晚跳跳跳,天天来说屁话,就是不把你的鳞甲还来,自家儿子都不顾了,什么玩意!” 整整一个月以来,啸平龙王敖正铭天天在瀚宫外与敖锡孟叙旧,一会儿兄弟情深,一会儿儿女亲家,话里话外的意思是让敖锡孟把敖境成的鳞甲还来,敖信瑜的则继续保留在啸平龙宫。
敖锡孟怎么可能理他发梦? 然而事情好似调了个个,本该着急的敖正铭悠哉游哉,本该悠哉游哉的敖锡孟却不耐烦,见天跳脚。
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