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十二 怀疑与信念(2/3)

柏拉图，但没有谁去真正质问追求真理的价值伺所在。

不过弗里德里希·尼采在其著作《善与恶的彼岸》（1886)中，终于无畏地提出这样的疑问： 在我们的内心深处，到底是什么真正需要真理了？……我们质疑这种需要的价值。

假如我们需要真理，为什么不要非真理或不确定的事物?甚至不要一无所知？……错误的判断不一定就妨碍判断……问题是错误的判断在人类进步、生命延续、物种保存，也许甚至是人类繁衍中产生了多大的影响。

我们基本的倾向是，坚定地认为最错误的判断……是我们最不可缺少的东西；……拒绝承认错误的判断就是拒绝承认生命，就是拒绝生命。

「弗里德里希·尼采：《善与恶的彼岸》，企鹅出版社1990年版。

」 6.从宗教的观点来看，真理的价值当然在许多世纪以前就已受到质疑。

哲学家帕斯卡「帕斯卡（1623-1662），驼背的詹森主义者，著有《沉思录》。

」就曾说过，面对世界分裂为不均衡的两部分，即宇宙中不存在上帝的恐俱和上帝真实存在的喜悦——这无疑虚无飘渺，每一个基督徒都要做出抉择。

尽管有很多事实说明，上帝并不存在，帕斯卡认为人们的信仰仍然是正当的，因为即便是小而又小的可能性带给我们的喜悦，也会远远超过更大的上帝不存在的可能性带给我们的恐惧。

也许爱情也同样如此。

心上人不可能永远是哲学家，他们终究会产生宗教般的冲动情怀，他们终究会产生信仰和信念。

与哲学家对真理的怀疑和探求不同，他们宁愿错误而爱着，也不愿怀疑而无爱。

7.一天晚上，当我坐在克洛艾的床上玩着她的玩具象格皮时，这些想法浮现在我的脑海里。

克洛艾告诉我说，她很小的时候，格皮对她而

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