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他知道,面对这种诛心式的舆论攻击,单纯的口舌辩论,根本无法彻底说服那些自诩高雅,实则人云亦云的所谓“上流人士”。
他需要一个无可辩驳的,足以震惊整个文化界和印刷史学界的“实物证据”,来狠狠地,当众打烂宋词和龙泰的脸! 他立刻将心神沉入观景台。
“刘青禾,神恩工坊之中,本座之前‘神授’尔等的,关于改良活字印刷术的所有资料、工具和样品,立刻给本座整理一份,送上神坛!” 徐天之前曾将一些关于活字排版、油墨改良、乃至简易印刷机结构的基础知识,神授给了“神恩工坊”的工匠们。
泾阳县的工匠们,早已用当地特有的,质地坚硬不易变形的铁梨木和耐火陶土,烧制出了一整套字形古雅,工艺独特的“城隍活字”。
他们甚至还按照徐天提供的秘方,用神赐香料和一些特殊的植物油脂,改良出了一种墨色饱满,光泽内敛的“异香油墨”! 徐天意念微动,便将一整套小号的“城隍活字”字盘,以及一小罐“异香油墨”,从观景台内,悄无声息地带到了现代。
随即他以个人名义,向国内外所有顶级的印刷史专家、文化史学者、古籍鉴定大家、以及那位以言辞犀利着称的“文化评论家”宋词本人,发出了一份措辞恳切的邀请函。
邀请他们参加一场由他私人举办的,“东方活字印刷文化复兴研讨会”。
三日后,滨海市,一家古色古香的私人博物馆报告厅内。
应邀前来的数十位专家学者,无不是在各自领域内跺一跺脚,地面都要抖三抖的泰山北斗级人物。
其中,便有国内古籍善本和印刷史研究领域的权威——古逸之教授。
而那位最近因为一篇评论文章而名声大噪,此刻正端坐于前排,脸上带着矜持与傲然的文化评论家宋词,也赫然在列。
他今日前来,倒不是真的对什么“活字印刷文化”感兴趣,而是想亲眼看看,这个被他批为有器无魂的年轻人,究竟想耍什么花招来为自己洗白。
徐天一身素雅的改良唐
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