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第三十六章(3/4)

剧本。

整本剧本上，谢迟迟不仅用荧光笔标注了自己的台词，还写了许多小字在上面，补充一些背景信息。

被涂得红红绿绿的剧本上，还贴了不少做标记用的标签，拿起来翻一下，悉悉索索，扑扑落落，显得十分有内容。

邓昱粗略看了看，从中也感受到了谢迟迟的认真，倒是放心了不少，这才夸赞道：“看来你功课做得还不错。

” 谢迟迟见他语气转缓，心里也松了一口气，连忙拿出了十分的诚意，向“小老师”介绍自己读剧本的进展和困惑。

邓昱很有耐心地听着，末了沉吟了一会儿，将手里的剧本放下，姿态轻松地向后，靠到沙发背上，问道：“听傅哥说，你是北影的，那你应该对世界三大表演体系有基本的了解吧？” 谢迟迟茫然地听完，只能无奈地摇了摇头，把北影再一次送上了耻辱柱。

邓昱几乎被她逗笑了，反而放下了隔阂，对谢迟迟谆谆教诲起来。

世界三大表演体系是指现代三种不同的舞台表演方法。

它们分别是斯坦尼斯拉夫斯基体系、布莱希特体系，以及京调艺术体系（注，即梅兰芳体系）。

斯坦尼斯拉夫斯基这位前苏联的著名导演、戏剧理论家的名字很多人可能很陌生，但他的作品《演员自我修养》，却被誉为演员的圣经。

斯氏体系又被誉为“体验派”，也是很多人最了解的一种流派。

斯氏体系认为，演员饰演一个角色有三个阶段，一是正确认识剧本和角色，二是在认识的基础上去体验角色，三是在体验的基础上去体现角色。

要求演员不要表演，而是要去和角色灵物合一，成为角色本身。

而德国戏剧理论家布莱希特，则提出了截然不同的表演方法论。

布氏体系的核心主张是“陌生化效果”和“间离方法”，要求演员利用表演的表现技巧，来展现角色。

演员不应该和角色合一，而应该要高于角色，驾驭角色，面对观众，设计出一个虚拟形象，通过他的动作和神态，来影响观众的感受。

又被誉为“方法派”。

“如果用一种形象的比喻来区分体验派和方法派的话，大概是这样。

” 邓昱促狭地举起双手，在脸上做了个尖嘴的姿势。

“如果现

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