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时值盛唐,万国来朝,长安是东方世界最大的都市,与西方大秦国的罗马遥遥相映,如同镶嵌在世间最东方和最西方的两粒明珠。
大秦、波斯、楼兰、天竺、倭国、高丽等国的贵族、商人、僧侣、均不辞万里辛劳,慕名云集长安,或瞻仰大唐风物,或贸易奇珍异宝,或传播宗教信仰。
火祆教,又叫琐罗亚斯德教,长安街头坊间都叫它拜火教。
火祆教是波斯帝国的国教,这个教派信奉智慧之主——阿胡拉·马兹达。
他们认为智慧之主创造了世界,也创造了“无限的光明”——火,教众们把拜火作为职责,在火中追求自己的信仰。
随着丝绸之路的打开,东西方世界往来频繁,早在汉朝时期,火祆教就已经传播到了中土,到了唐朝时期,大唐以博大的胸襟容纳万国来朝,也接受与融合各种异邦的宗教信仰,给予外邦文化生长发芽的沃土,任其生长在自己的国土上。
长安城内,波斯胡寺和祆祠一共有大大小小七个,集中在布政坊、义宁坊和醴泉坊。
火祆教的信众不仅有胡人,也有大唐人,天竺人、倭人、高丽人。
醴泉坊,阿胡拉祆祠。
这是长安城最大的祆祠,一座极具波斯风情的建筑,却又融合了中土建筑的飞檐斗拱,正面大门的墙顶上有一个侧面站立的三翼神人图腾。
那神人高鼻深目,手拿黄金圈,看上去很威严。
元曜以前偶尔会路过阿胡拉祆祠,但是他对火祆教没有兴趣,从没有上心过,更没进去过。
今天似乎有什么活动,祆祠外面的广场上信众很多,人烟鼎沸。
火祆教崇尚白色,教众全都穿着一袭白袍,还包裹着白头巾。
元曜看见满目尽是高鼻深目的胡人,也听不懂他们唧唧呱呱的言语,心中有些不知道该怎么办。
白姬不知道从哪里拿来三条白头巾,自己学着火祆教信众一样,兜头盖脸围裹着。
她递给元曜、帝乙一人一条,笑道:“裹上吧,入乡随俗。
” 元曜没有办法,只好接过来,胡乱裹了。
帝乙十分不屑,不肯裹,道:“我乃古蜀国的神兽,岂能跟这些蛮夷之国的邪教异端同流合污?” 白姬把白头巾兜头给帝乙罩上,道:“我还是龙族之王呢,这不也裹着吗?世界都要毁灭了,就不要讲究这些了,赶紧混进去参加拜火祭吧。
” 帝乙十分不乐意,但也没有扯下白头巾。
元曜忍不住问道:“白姬,什么拜火祭?”
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