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后来增为二十八旗,八十旗,当然这不是一天之内办到。
” 王弘毅见张攸之眼睛一亮,似是明白,又说着:“这还罢了,关键还是宗教,嘿,梵门这点上,还是有价值。
” 《蒙古与汉族结合共伸讨满复仇大义之宣言书》:“满洲分割我蒙古部落,建汗封王,以相牵制,使势力消散。
除此之外,置将军,都统,办事大臣于各地方。
以握我实权,制我死命。
而设喇嘛教一端,设计之毒,以灭我蒙古种族。
” 这三策,王弘毅都准备用上,不过王弘毅出于自己智慧,又说着:“内地牛马昂贵,特别是耕牛昂贵,三户难有一牛,朕分设八旗后,当要八旗为我牧耕牛,每年易市,可用耕牛换取茶叶、丝绸、瓷器。
” 满清的制蒙术,不过是削弱,但本身还需要年年安抚,而王弘毅却是学习到英美殖民地的王冇道,知道只有不断掠夺才是王冇道。
八旗养牧耕年,几百万耕牛出卖,内地就可户户有耕年,这样耕田开垦何止五倍? 而茶叶丝绸瓷器,又可年年倾销,一来一去,利润就在五百万两左右,这实际上把草原当成了殖民地。
在龙气角度,等于年年抽得草原气运而给予大成,有着草原和海关二大抽血池,单是这项,就可延国寿百年。
张攸之又眼睛一亮:“草原养耕牛,真是前所未有的大政,可是草原人会愿意吗?” 顿了一顿,又说着:“这样的话,是不是直接占领,官府养牛更方便,又何必交易给胡人呢?” 张攸之到底不是纯儒,利益巨大的话,就忘记了自己初衷了。
“嘿,要是自己占领,就养不成耕牛了……张卿,你再饿,能砍自己手足充饥吗?”王弘毅见他还不领悟,点破了天机:“草原养耕牛,只要有利可图,大把胡人贵族会驱使牧民,而里面的血腥和镇冇压,和本朝无关,不花费一兵一将一文一米。
” “而交易后,大量丝绸茶叶玩物涌冇入,上层胡人可享富贵,而牧民日益贫困,只要稍加引导,就冲突不断,使胡人始终内部残杀,折损根基。
” “本朝在其中,就可从容左右逢源,将胡人由八旗分成八十旗,如此,
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