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——公正,大家不是最喜欢了吗? 在歌仙兼定对药研藤四郎的道歉发表看法之前,虽然不知道到底是怎么回事但大概情况已经明白的鲁鲁修开口了。
“‘公正世界谬误’,这是心理学家勒纳通过实验得出的一种解释认知上的谬误的理论。
” 鲁鲁修见三刃看向自己,继续道;“在实验过程中,勒纳让观察者旁观实验者受难。
一开始,观察者对实验者充满了同情,对施加在实验者身上的恶行满怀忿懑。
但是随着实验进程的继续,观察者的态度变了。
” “他们开始对实验者感到愤怒。
” 说认真的,三刃都不知道鲁鲁修想表达什么,不过他们还是努力调动思维,试图跟上鲁鲁修的脚步。
鲁鲁修没有卖关子,微微偏头看向窗外的阳光明媚,“通过这一次实验,勒纳得出结论,即被命名为‘公正世界谬误’的概念——这是一种常见的认知谬误,拥有这种认知的人相信这个世界是公正的,于是‘天道好轮回’,恶人会有报应,好人不会遇到坏事。
于是,在这种认知机制的作用下,观察者从一开始的对实验者的悲悯转为对实验者的愤怒,因为他们认为如果不是实验者罪有应得,他就不会遭受这样的苦难。
” 听罢,有刃心惊,有刃身颤,有刃胆寒。
“我们都希望自己可以生活在一个美好的,至少是公正的世界里,”鲁鲁修看着神情各异的三刃,神情隐隐带着一丝悲悯,“然而完全公正的世界根本不存在,于是当我们看到有人遭遇了并不公正的待遇,而我们却无能为力,只能担当一个观察者而不是帮助者的角色时,我们会感到痛苦,进而自责。
” “为了摆脱这种痛苦自责,我们的心理防御机制会打开,让我们怀疑是否这一切都是不公正的,还是仅仅因为对方罪有余辜。
宁肯扭曲自己的认知也不想要接受世界并不公正的真相,这就是这个认知谬误所想要表达的。
” 铺垫完了,下面进入正题。
“我不知道你们之间曾经产生过什么分歧,但多少也猜得到一点,正如我方才对歌仙说的,在我们相遇于本丸之前,身为同族的刀剑付丧神也好,身为君臣的你们和我也好
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