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子,吃垮老子。
也无怪这祖孙二人之前的日子过得苦,就以王大山这样的饭量,别说王正风是一个风烛残年的老人,就算是一个三四十岁的壮年汉子,也不一定能养活的起王大山。
毕竟,猎人上山打猎,赶山人放山采参,都是靠天吃饭。
再好的炮手,遇不到猎物也白搭,再牛的把头,看不见人参也抓瞎。
好在现在的王大山是重生后的王大山,不但拥有一身的本事,还具备了追踪捕猎的技巧,虽然现在还没有枪,但凭他的本事,让爷俩吃饱喝足还是不难的。
晚上早早上床,王大山因发现五品叶人参的事让他兴奋的睡不着,翻来覆去的蛄蛹着,心里想着明天挖出来这个大棒槌能卖多少钱?卖了钱之后应该买些什么东西。
嗯,有了钱了得先买一把枪,再养几只好的猎犬。
把道观翻新一下,给三清重新塑像。
不行不行,一支五品叶人参卖的钱可能不够,那还不如等以后有钱了,在现有的基础上重新盖一座道观,到时候想办法让道观的香火旺盛起来。
倒不是为了赚钱,毕竟自己的祖上都是道士,自己也是个道士,信仰什么时候都不能抛弃。
再收些徒弟,传授一些道家养生与健身的功夫,弘扬一下传统文化,传播一些道家的精神。
有机会再把周围的山全部包下来,搞搞草药种植与野味养殖,十几年后全国禁猎,保护动物越来越多,中草药价格越来越贵,这些都是来钱的门路。
虽然不能大富大贵,但也能让爷俩衣食富足,精神文明和物质文明双发展。
然后娶个漂亮的媳妇,生两个可爱的娃,想想就觉得美滋滋。
王大山在一阵美好的胡思乱想中睡着了。
第二天起床,王大山仍如往常一样,练拳诵经吃早饭。
吃罢早饭,到库房里找出了爷爷之前用过的索拨棍,镢头(即药锄)和一个快当兜子(采参人用来装工具的袋子里面装着鹿骨签子,小弯刀,剪子,小锯等),就出发进山了。
今天要去把那株大棒槌挖出来,挖棒槌是个精细活,容不得一点失误,一旦挖断一根须子,破坏了人参的品相,流失了药力就不值钱了。
王大山拿着索拨棍一路敲敲打打,索拨棍上的铜钱发出叮叮当当的脆响。
索拨棍是长白山采参人的必备工具,长约五尺二寸,大约173厘米,寓意要起参。
索拨棍端头系红绳,挂着几枚五帝钱,必须是康熙乾隆的五帝钱最好,采参人相信五帝钱能够趋吉避凶。
若没有五帝钱,普通铜钱也可以,但不能是道光光绪的钱,因为
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