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第四十七章 四诊之望字诀！(3/4)

形态、舌象等进行有目的的观察，从而判断出病人体内内脏的病变。

我们的祖先通过丰富的医疗实践，发现人体内外相同，面部、舌质、舌苔与内脏的关系有着非常密切。

” 秦老仔细的拆解着望字诀的含义，杜仲也一丝不苟的仔细聆听着。

“如果内脏的阴阳气血有了变化，就必然会反映到体表，根据《灵枢·本脏篇》中所说：视其外应，以知其内脏，则知所并矣。

” “说简单一些，中医的望，简单的就是指看五官，目舌口鼻耳！” “肝主目、心主舌、脾主口、肺主鼻、肾主耳。

如果再细分，还有很多，比如气色、比如形体等等。

” 秦老就好像私塾里的先生一般，在杜仲身前左右踱步，一点一点把他自己的了解说出来，并且分析拆解，一股脑的教给杜仲。

“除此之外，望诊还分为两类，一类为一般的望诊、一类为舌诊。

” “一般的望诊包括望神察色，望形态和望五官。

而舌诊则包括望舌质、望舌苔。

” “何为望，一眼看去就能初步估计病情，做到心里有数，是为望！” “望诊，首先望的是神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。

” “如精神萎靡，面相淡漠无光，目光晦暗，反应迟钝，甚至神志不清，称为无神，表示病情较重！” …… 秦老一句一句，不紧不慢的说着。

每说完一句，还不望朝杜仲看上一眼，确定杜仲听得仔细，才继续说下去。

另一边，杜仲则是微微皱起眉头，把秦老的每一句话都听到了耳中，并且完全的记忆了下来。

“概况基本给你讲完了，接下来，再给你详细的说一说！” “首先是察色，主要观察的是面部的颜色和光泽，根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病发展的变化，正常的中国人，面色微黄，红润光泽，若出现异常色泽则称为病色。

” “望形态指的又是望形态和体态，常见的病态为形肥食少，形瘦善饥……” 在秦老的诉说中，时间快速的流逝。

整整一个小时之后，秦老才是稍微停了下来，喝了口茶，又继续说了起来。

“最后，跟你说一下五官和五脏的联系。

” “鼻子是呼吸的通道和器官，所以跟肺部相关。

” “眼睛是最重要的感觉器官

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