德芙书柜

第四章 石骨佛心(4/5)

明看到那个东西，根本不敢救，扭头跑了！ 第二年小明良心谴责，回到湖边，听老人说湖中无水草。

而他跟警方编造的谎言是“下湖救人，被水草缠足，情急之下自保”。

他一是担心谎言暴露；二是想到那个东西实在太可怕；三是良心越来越不安。

在这三条作用下，精神失常跳湖自杀。

我觉得月饼的分析不是特别靠谱，走的完全是灵异路线，写本小说还可以，做结论太想当然。

月饼也没争论，就说了“水猴子”三个字出门买烟去了。

我想了半天终于琢磨出味道。

水猴子在民间俗称“水鬼”，也有叫“水狮鬼”，日本称为“河童”。

据说午时阳气最强时溺死的小孩，怨气憋在体内出不来，就会变成“水猴子”。

水猴子常年潜伏在岸边或者水里害人，专门拖小孩、年轻人入水憋死吞食怨气，吃够九百九十九道怨气就能转世轮回。

有池塘、河水、湖泊的地方，每个人在孩童时代几乎都被家长告诫过有关水猴子的故事。

后来月饼出门旅游，在河南一个依山傍水的小县城玩了几天，碰上了“淹死小孩”的事情。

月饼发现尸体的脚踝有一圈黑印，明白这是水猴子作祟，在湖边等了三四天，把水猴子收拾了。

为这事儿他胳膊还挂了彩，回来跟我简单讲了讲。

有时间我会把这件事写出来。

 

十三

书归正传—— 既然这玩意儿是水猴子，我倒放心了。

月饼有对付水猴子的经验，何况水猴子还被铁链子绑着，拿石头远远砸也砸死了，没多大危险。

这截阴沉木我也明白用途了。

自古以来，阴沉木被视为辟邪、镇妖之物，有句俗话说：“家有乌木半方，胜过财宝一箱”，这根阴沉木正是为了镇住水猴子立在水池里面的。

我第一次看见水猴子，拿手机拍了几张照留作纪念。

水猴子估计是自尊心受到侮辱，“扑通”跳进池里游到岸边，被铁链拴着上不来，铁钩勒着的锁骨呼呼冒血。

月饼甩出桃木钉，正中水猴子手掌。

水猴子一声哀嚎，目露凶光，探着脑袋往前挣身体。

铁钩深陷进锁骨，钩尖从后背刺出，眼看肩膀就要扯裂。

月饼说道：“脖颈的血口应该是人蝠咬的，知道这一千多年人蝠靠什么活着了吧。

” 水猴子似乎听懂了月饼的话，怨毒地瞪着人蝠尸体，挣扎得更加厉害。

我心说如果真的是个墓穴，那么构思也太巧妙了。

就算有盗墓贼通过重重机关到达这里，也会被人蝠杀死。

为了保证人蝠不被饿死，又养了只水猴子当食物，一猴一蝠形成单线食物链。

月饼指着水猴子的脑袋：“那是什么？” 水猴子凹陷的头顶，镶着两颗亮闪闪的红色圆珠。

仔细一看，圆珠中间是黑色，倒像是一双红色眼睛。

“这不是坟墓！”月饼哈哈一笑，“传说中，海通和尚为了镇压水妖建了西山大佛，开工时挖出双眼吓退勒索的州官。

你相互联系一下，明白没？” 我把洞里所有出现的东西在脑子里穿成一条线：阴沉木（木）、磷火（火）、水池（水）、铁索（金）、石洞（土）、人蝠（鬼），结合西山大佛的传说，终于想通了。

石洞，暗藏着一种阵法！ 封门驭鬼阵。

 

十四

“封门驭鬼阵”以五行封门，恶鬼执法，使妖物（水猴子）历经一百零一次轮回劫数，受尽恶鬼折磨，消除戾气，妖物所害之人的煞气才能得到超度，重入“六道轮回”。

从时间上推算，大佛建成于公元803年，距今一千二百一十二年，十二年为一轮回，正好经历一百零一次轮回。

水猴子遭遇的劫数自然是人蝠每隔十二年一次的吸血。

想到这里，我心里一沉：“月饼，咱们是不是做错事了。

” 月饼懊恼道：“戾气没除干净，要不然它也不能这么欢实。

” 我说的“做错事了”是指人蝠被我干掉了，水猴子没有历完所有劫数，受害人的煞气不能被超度。

水猴子“呜呜”吼着，好像比刚才大了两圈。

月饼急忙甩出两枚桃木钉，分别钉进水猴子的左右手掌，像两根烙红的铁棍，烫出一阵焦烟。

水猴子吃痛惨嚎，又长了一圈。

“它的戾气在恢复，一旦完全成形，咱们制不住！” 我一时没有主意：“咱总不能抱着它脖子啃两口凑全劫数吧？” “它头顶的珠子，应该是佛眼舍利。

”月饼在背包里一通乱翻，“舍利置于妖物头顶，佛光护住煞气不被妖物化成戾气。

取下舍利，放出煞气，这才应了‘封门驭鬼阵’百劫一生的道理。

” 我纳闷都这时候了月饼还有心思找东西，说道：“你丫找什么呢？赶紧做了它！” 月饼说道：“这只水猴子成形太久，我打不过。

” 背包被翻了个底朝天，月饼焦躁道：“没带红色的东西。

”忽然，他瞥了一眼人蝠，用刀子豁开人蝠肚子，肠子、肝脏、肺叶稀里哗啦淌了出来。

我差点吐了。

月饼拽出几根肠子围着脖子挂了两圈，满身涂着肉浆，见我还愣着，急道：“赶紧照着我做。

” 我再也忍不住，吐得翻肠倒胃。

月饼干脆捧了一堆热腾腾的内脏在我身上涂抹，我吐得更惊天动地，差点呕出自己的内脏。

“水猴子怕红色，何况是克星人蝠之血。

再加上内脏，万无一失，”月饼嘿嘿一笑，“脸上再来点？” 我怒目而视！ 说也奇怪，水猴子没了动静，畏畏缩缩地往水里钻。

月饼跳到水猴子背上，摁住脑袋砸了几拳：“快点！” 我从满脑袋白毛里摸到那两颗舍利，没想到镶得挺紧，一把没抠出来。

水猴子知道死到临头，动了邪火，双脚倒踹着月饼。

月饼生生挨了几脚，闷哼着没动弹。

我心里着急，直接抠进头皮，使了全身的力气往外拔。

“噗”的一声，舍利拔出，我仰面摔倒。

无数道灰气从水猴子头顶冒出，水猴子身体越来越瘪，化成一具黑枯的干尸。

月饼瘫坐着：“差点把我踹死。

” “这是咱们要找的东西？”我摊开手掌，两颗舍利晶莹剔透。

“不知道。

”月饼扬了扬眉毛，“就算不是也无所谓。

做了件好事，海通老人家也该安心了。

” 连番激战，我累得够呛，不想再说话。

“异徒行者族谱里有一个明朝小说家的名字。

我当时就在想他哪来的那么多素材。

” 月饼这么一说我愣住了。

那本书讲的是唐朝时期的故事。

书里有一只猴子，被天兵天将抓住绑在降妖柱上，铁索穿过锁骨受刑，这不正是水猴子被扣住锁骨绑在阴沉木上么？ “被佛祖压在五行山下”这一段，和西山大佛、利用五行布置的“封门驭鬼阵”吻合。

猴子被师父救出，起名“行者”，与“异徒行者”对上了号。

师父的父亲被船夫杀死，母亲为了救他，把他绑在木板上放进江里，漂流到寺院，和海通和尚的身世传说极为相似。

我把所有相似点捋了一遍，有种“原来这才是历史”的微妙感觉。

“月饼，那本书写的都是真的？” “不用纠结。

你的经历写出来，也有人问是真是假，”月饼放好舍利，“我还有一个问题，很重要。

” “什么问题？” “咱们怎么出去？” 我傻眼了！  

十五

我点了根烟没心思抽：“封门驭鬼阵，只进不出。

这次真是没活路了。

” “我说你听，理理思路。

”月饼画出目前已知的内部图，进行分析。

一、佛像排水系统实际是采水系统，机关动力来源于大佛脚下的江水循环。

二、水池和阴沉木相当于油箱和油枪。

阴沉木不停注水相当于加油，水池始终保持着某种质量，确保机关运行。

当蓄水量超出水池容积，多余的水从佛眼流出减排，形成“大佛流泪”。

三、古代的大型机关设计，都是“由外而内建造，由内而外引动”。

那么启动机关的人是怎么出去的？ 我们根据分析假设了一个结论：池底也许有条暗道，通往外面。

月饼往背包里塞着石头：“你在水里能憋多长时间？” 我算了算：“最多两分钟。

” “默数到七十五找不到暗道，立刻甩掉背包浮上来。

”月饼掂掂背包的重量又添了几块石头。

我最害怕的就是深水，天上地下哪怕是山洞密林，好歹脑子里有个概念，唯独在水里一切事物都是未知状态，这种感觉很不舒服。

我犹豫着没动：“这只是咱们的假设。

就算有个暗室也被水灌满了。

万一再出现个水怪……” 月饼摸了摸鼻子，突然跃进水里：“等我找到暗道从外面救你出去。

” “你丫疯了！” 两三米深的水里，月饼抬头看着我，挥手笑了。

两分钟，月饼没有浮上来；五分钟，还没有要上来的迹象。

我的心越来越凉，什么也不想了，背着塞满石头的包，跳进水里。

完全隔绝的水底世界，光线越来越暗，漂浮的白丝形的絮状物越来越多，阴沉木直插池底，深不可测。

不知道下沉了多少米，我吐出最后一口气，脑子阵阵晕眩，胸口滚烫，水压挤榨着身体，内脏几乎要爆炸。

我快坚持不住了。

我没有甩掉背包，因为要找到月饼！没有光线的深水里什么也看不见的，我的想法很愚蠢，可是还有别的选择么？ 就在我感觉眼球即将被压力顶出眼眶时，突然感受到一股强大的吸力，双腿像被人套了绳子，把我拖了过去。

我仿佛掉进巨大的抽水马桶，强猛的吸力撕扯着身体，旋转着四处碰撞，全身剧痛。

忽然，所有感觉消失了，我睁开眼睛，视线模糊了好久才恢复。

月饼躺在水道旁边。

半截身子泡在水里，脸色煞白，额角有一块撞击的淤青。

我急忙过去，探鼻息呼吸均匀，这才松了口气，摁压着“风池穴”，月饼眼皮颤动着始终没睁开。

我觉得不对劲，难道是脑部受到重创或者脊椎断了？正想脱了他的衣服查个究竟，月饼吁了口气：“再摁一会儿，正舒服着呢。

” 我差点背过气去…… “洞那头你看见没？” 我被水道冲过来就心急火燎地照顾月饼，还真没注意身后岩洞的构造。

我扭头一看，全身发麻。

 

十六

洞壁凿出金字塔式的多层台阶，摆满油灯和灵牌。

三个人跪在台阶对面，中间的人身披袈裟应该是个和尚，筷子粗细的锁链从脖子缠到双脚。

左右两边的人古装打扮，身体佝偻着缩成一团。

这个场景和湘西赶尸人的“拜鬼术”有几分相像，我们没敢乱动。

僵持几分钟后，三个人没有任何反应，看来不是活物，才分左右走过去。

走到近前，我落脚重了几分，谁曾想还没看清模样，和尚身旁两人噗地垮掉了，两颗人头骨碌碌滚向灵台。

月饼瞪了我一眼：“你就不能轻点！” 毁了遗体，我心生罪过，对着骷髅头拜了几拜，才走到和尚身前。

居然是一尊镀金坐佛，法相庄严，唯独眼窝是两个窟窿。

“这是海通的真身佛像？” 月饼把人头摆回原位：“石头刻的代首。

” “代首”就是假头，古人入葬如果肢体不全，家人会重金请手艺人用石头雕刻残缺肢体，称为“代”。

我的注意力全在坐佛身上，工艺实在是太精致了，就像活人抹了层金粉。

我心中一动，伸手想摸摸，犹豫了一会儿还是收回了。

再看那两颗石制人头，容貌分明是一男一女。

我大概明白这三个人是谁了。

月饼走到灵台前念着：“船夫刘二祭位，生年不详，卒于开元十二年。

” “灵牌是海通母亲用蛊术误害的渡劫船夫？父母子三人跪拜千年赎罪？” 月饼看着佛像想了一会儿，取出舍利安进佛像眼眶。

只见佛像全身金光璀璨，两道红光从舍利中射出，红点映在灵台旁边的石壁上面。

月饼顺着石壁摸索，掏出刀子插进一条不明显的石缝，用力一别，石块脱落，露出一方石槽，里面放着一个扁木盒。

木盒两侧各有一个椭圆形的凹槽，月饼比量着凹槽大小，对着金佛拜了拜，才取出舍利塞进去。

木盒颤动几下，“噼里啪啦”展开，露出一册薄薄的帛书。

我们看完帛书，终于明白了“西山大佛”的由来——  

十七

由于是文言文记载，我便做了文字整理，以下是书的内容—— 唐朝开元二十四年，凌云山下的三江交汇处，过往船客流传着一个恐怖传说：每天午夜，一个白色的人形怪物从江里爬到岸边，嘴里叼着人骨头消失在密林里。

老人说这是水怪躲在江底吃人，收集骨头带回山洞，凑成一整副骨头架子，就能用皮包住骨架化成人形。

有个胆大的猎户王卓想抓住水怪除害，在江边、林子里布下陷阱。

半个月后，王卓横死在江边，已经泡成一大坨白肉，下身被鱼啄食得稀烂，脖子上还有四个血窟窿。

自此山里猎户经常失踪，找到尸体时都脖子上有咬痕，血早被吸干了。

传言四起，水怪已经化成人形，吸够精血就能变成活人。

一时间人心惶惶，凌云山附近人越来越少。

就在此时，在凌云山修行的海通和尚四处化缘，要造一尊世间最大的弥勒佛像镇住水怪。

周边百姓、过往船客听说此事，慷慨解囊，佛资很快凑全，还有很多身强力壮的小伙子不要工钱赶来帮忙，在凌云山安营扎寨，等着开工。

这天夜里，江边工匠营里突然传出惨叫，众人操着工具赶到，几个全身是血的僵尸在营地里见人就咬，被咬的人很快也变成僵尸。

凌云山民风剽悍，工匠们一拥而上，把僵尸砸得稀烂，放火烧了尸堆，分头搜寻营里还有没有活人。

（读到这里的时候，我突然想到了1995年西南某城僵尸吸血事件。

） 有人在营帐里找到一个昏迷的年轻人，救醒之后，年轻人结结巴巴说道：“海通和尚，是水怪，吃人！”说完又昏了过去。

愤怒的工匠们冲进寺庙，不由分说把海通和尚五花大绑，在僧房床下找到一间堆满人骨的地下暗室！ 证据确凿，原来海通就是吃人水怪，建造大佛是个幌子，其实是把人重新聚回凌云山，方便修炼！ 海通被打得奄奄一息，始终闭目低诵“我不入地狱谁入地狱，劫数因我而起，由我而灭”，不作

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