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也差不多,不想茯苓会的还不同,便问道:“茯苓姐姐都会些什么法术?” “我会控蛇,叫蛇闻声而动。
” “这不是阿三的技能吗?” “阿三是谁?他也会控蛇吗?” “阿三就是个卖艺的,会吹笛子叫蛇起舞。
” “那顶多是江湖骗子,我可是会南疆蛇语,还会一句龙语咒,你知道龙语吗?具有兴风作浪的神力。
” 也不知道是不是吹牛。
茯苓又道:“我还会放草头婆。
” 草头婆就是一种无实物的蛊虫,通过特定条件让对面中术,比起蛊虫,更像是咒术。
但其产生的效果确实和中蛊虫没有什么两样。
比如情蛊,就是在十字路口放两根枯树枝,被男人用后脚跟踩中就会莫名对施术者产生好感,进而产生爱情的结晶。
和茯苓聊着,就晓得了,原来田巫属于古楚系巫师,迁徙到了北方。
而她娘属于更早的九黎巫术。
巫师的派别很复杂,系统和炎黄历史一样长,上古就是灵山十巫,和古蜀国巫师最为出名,后来东汉末年,张陵清理古蜀国巫道,伐山破庙,建立五斗米教,也就是道教原型。
张陵一出手就把把古蜀国巫师供奉的六大天鬼,八部鬼帅,全部杀死,古蜀国巫师也是死的死,逃的逃,青城山也连同蜀地变成了道教地盘。
现在蜀地也有,剑阁,青城,青羊宫,峨嵋,蜀山,楼观,等等道家门派。
而由巫蛊之术转化而来,用毒和暗器也是四川唐门的一大特色。
如今各家巫师传承并没有明显的区别,都是有一定融合的,但内里还是有认祖宗的,现在吃香的就是古楚国巫师,是白巫师流派,自古受王室供奉,神话系就是东皇,云中君。
古蜀国巫师神话系就是扶桑木和金乌。
灵山十巫则是不死药和西王母。
供奉神明不同,地域不同,巫术就不一样。
粗暴的说,田巫是白巫师,主持祭祀,占卜,解梦,驱邪什么的厉害,茯苓的
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