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次于第九礼,五体投地。
其余两名骑士也纷纷下马跪拜。
玄奘遇见这么尊贵的礼节,倒有些不知所措,只好按仪式,抚摸他的头顶,口中以经文祝愿他长生如意,然后迟疑道:“施主这是……” 那青年喜笑颜开地站起来:“法师有所不知,在下乃高昌国王的三子,姓麴,名智盛。
前些日随二王兄出使伊吾国,就听往来于丝路的胡商讲过,法师欲西游天竺求法。
当时我还与二王兄商议,是否要在伊吾多待几日等您抵达,没想到佛祖可怜,让我在这里遇见了法师。
” 玄奘这才恍然,原来这麴智盛竟然是高昌国王的三儿子,怪不得相貌衣着与汉人一模一样。
这高昌国乃是西域诸国中的一个异数,它从国王到百姓,都是汉人,孤悬于西域诸胡之中数百年,虽然历经波折,却顽强地生存了下来。
高昌最早是两汉时的屯戍区。
当时汉朝在此地建设军事壁垒,且耕且守。
因为“地势高敞,人庶昌盛”,便命名为高昌壁。
东汉两晋时,内地丧乱,汉人逃避战火,纷纷逃往河西以至高昌一带。
高昌日渐人口众多,汉人占有七成。
五胡乱华时期,柔然攻高昌,立汉人阚伯周为高昌王,高昌从此建国。
其后经过几百年的动荡,柔然、高车、西突厥这些强国先后登场,围绕高昌归属展开了几百年的争夺,但高昌国的政权一直掌握在汉人手中。
北魏景明三年,麴氏称王,至今已传了八代九王。
麴智盛的父亲麴文泰,就是这一代的高昌王。
高昌国处于中原文化和西域文化的交会点,但高昌国始终以汉语作为官方语言,甚至从上一代高昌王麴伯雅开始,就在麴文泰的主持下进行了汉化改革,要求“弃夷狄之辫发衽服,行汉化”。
结果麴伯雅和麴文泰父子俩受到高昌贵族的反扑,发动“义和政变”,父子俩狼狈逃走,直到六年后才平定叛乱,重掌国政。
“不知三王子此番进入莫贺延碛,所为何来?”玄奘问道。
麴智盛犹豫一番,沉声道:“我在伊吾国中,听到有商旅言道,沙漠中有一股胡商被盗匪截杀,不知真假,因此便带人来看看。
不料竟巧遇了法师。
” 玄奘叹了口气说:“此事不假,贫僧正好路过,那商旅一行六十余人,尽数被杀,惨不忍睹。
”他指了指阿术,“这个孩子——” 阿术忽然笑了:“我叫阿术,乃是法师从长安带来的童仆,见过三王子。
” 麴智盛看了阿术一眼,高昌国的胡人太多,他也不以为奇。
但玄奘却猛然一惊,深深凝视着阿术,内心泛起了惊涛骇浪。
这孩子,竟然要在麴智盛的面前掩盖自己的身份! 这是为何?玄奘不敢想下去。
麴智盛没发现玄奘的异样,一脸热忱:“既然法师证实此事,那我也不必再看了。
不如这样,我且陪着法师前往伊吾,让我这两名随从先去现场守候,等到了伊吾,我将此事通报给伊吾王,让他派人妥善处理。
法师觉得如何?” “听凭三王子安排。
”玄奘道。
经过这番对答,玄奘也看得出来,这个麴智盛单纯热忱,性格淳朴,阿术的反应却让他心头堆积一团浓重的不祥之感。
但此时又不是问话的场合,只好闷声不语。
麴智盛很高兴,招呼两名骑士腾出一匹马,让给玄奘骑。
这里距离那片湖水不远,两名骑士就合乘一骑,远远地去了。
麴智盛亲自为玄奘牵马坠镫,伺候他上马,自己当前带路,朝着伊吾而去。
玄奘与阿术随着麴智盛在莫贺延碛中行走一日,便抵达了伊吾城外,行人渐多,头顶天空湛蓝,道路两旁种植着胡杨与垂柳,红柳丛茂密无比,有如波涛般覆盖了荒凉的土地。
夯土版筑的平房稀稀落落,分布在伊吾城外。
伊吾是距离大唐最近的西域国家,也是西域著名的弹丸小国,全国只有七座城池,总人口不过两万,胡汉杂居。
但伊吾是丝绸之路的重驿,胡商到达此地,下一站就进入了中原,因此这个小国颇为富裕。
到了城门口,就碰上了交通堵塞。
西域诸国的城门一向狭窄,往往一个大队商旅经过,就会把城门堵得水泄不通,甚至会碰上两辆高车并排卡住、进退不得的事情。
但这次明显不是商旅堵路,城门口空无一人,但不少胡商都躲避在城门外窃窃私语,旁边还有士兵维持秩序,不让后来的商旅经过。
麴智盛上前问一名胡商:“怎么回事?为何不让进城?” 那胡商见是名衣着考究的汉人,不敢无礼,恭敬道:“汉家少爷,似乎有贵人经过,故此戒严。
” “哦,难道是石万年要出城么?”麴智盛惊讶地问。
那名胡商吓了一跳,顿时不敢回答。
因为石万年便是伊吾国王,这汉家少年竟然直呼伊吾王的名字!麴智盛却不以为意,事实上在高昌王的眼里,这么个小小的伊吾国几乎算得上自己的附庸。
他乃是高昌王子,当然不必对伊吾王过于恭敬。
“法师,无须理会,您先请入城到馆舍休息,稍后我就去见伊吾王,与他一起来拜见您。
”麴智盛朝玄奘笑道。
玄奘摇头:“贫僧乃一介远游僧人,如
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