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第47章 在汉武朝做神女(2/4)

他方才在林久的提醒下意识到【代价】的存在，到如今就已经做好了付出代价的准备。

这是身为君王所应当有的能力，倘若连这点当机立断都没有，那他也不配坐上宣室殿的主座。

神女会要求祭祀吗？无论被要求一场怎样的祭祀，刘彻都决意满足神女的要求。

或者祭品，供奉，在这些地方提出苛刻的要求，都没关系，刘彻如今坐拥四海，以后还将坐拥四海之外更广袤的田土，他决定满足神女，他一定能满足神女。

可他唯独没有想到，神女的意思是，【代价】会降临到土地上，【代价】会由土地来支付。

国之大事，在戎与祀。

升斗小民，土里刨食。

对于占据了这个帝国最多数的“民”来说，种植就是他们的大事，是像天一样大的事情，或者还要更大一些。

因为天塌了不一定会死，可倘若土地出了什么问题，那是真的会死人的。

刘彻是个头脑清醒的皇帝，大多数时候他清醒得近乎冷酷。

所以此时他也清楚地预知到了，红薯现世之后的场景。

今日宣室殿上，已经现场演绎了一幕凡人面对红薯时的千姿百态，可是那还不够，远远不够。

和宣室殿上冠冕堂皇的公侯相比较起来，甚至和刘彻这个皇帝相比较起来，那些扑在土地上一辈子的老农才是最看重红薯的人。

半辈子埋头在黝黑的泥土中，祖祖辈辈活着时的血汗供奉给土地，死后的血肉也供奉给土地，便是如此的呕心沥血、披肝沥胆，每年从田地中捧出来的，也不过就是那么点少得可怜的谷米。

红薯会带来改变，当然会带来改变。

不需要任何多余的修饰，只需要一个字，“饱”。

有了红薯，他们能吃饱。

不要小看这一个饱字，这个时代多少人从生到死都不能体验一次吃饱的滋味。

“饱食终日”，这四个字是用来形容诸侯王和士大夫的！ 那些原本注定在饥饿中煎熬一辈子的人，一旦尝过吃饱的滋味，他们怎么可能仅仅满足于在单数的年数里种植红薯，而在双数的年份里闲置着土地，任那块原本可以让劝全家吃饱的土地肆意荒废。

那些，民。

他们是最胆怯的，他们却也是最贪婪的，官吏随口一句话就能吓破他们的胆子，可当事涉口腹之欲，他们又能化身成最狡诈最凶残的野兽。

不会听的。

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