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今天下治方术者多矣。
大都以乡曲庸师,指授陈言,得古人糟粕,未解其神理。
间有精诣卓识,不遇异人之传,亦揣摩臆度,终囿于耳目沿习,安能超于耳目见闻之外?如扁鹊不遇桑君,饮以上池,何由隔垣见人五脏症结,特以诊脉为名哉!卜筮之法,自古记之,要在以诚格则神应不爽。
相术始见《
则《艺文志》有《太乙星子经》等书行世,在汉已然。
若神仙之说,创自齐威、燕昭、而秦皇,汉武炽焉,皆方士之为也。
小道可观,致远恐泥。
余仅录见闻一二,条于左。
武林世医惟陈氏最久,以木扇为号,沿自故宋,入国朝为妇人医。
余幼见荩斋者,精于脉理,杭人归之如司命。
闻吾母娠余时,延视,曰:“夫人当产贵儿,无恙也。
”后诊余脉,辄惊讶曰:“六脉何一清至是!主当大贵。
”适有嗽疾,出药四剂,服之即愈。
白下杨某亦善切脉,一日谓余曰:“今夕主至亲来会。
”已而先大夫至。
后余修辑黄船,昼夜程督,忽感寒疾。
时当躬诣承天,候迎梓宫,杨欲偕行。
值友人代,得毋往。
杨意亦云厚矣。
夫杨为白下名医,家居旦暮踵门求药者常满户外,乃肯一旦偕行,其重义轻利,有足多者。
医,仁术也。
彼视余疾甚,不忍舍去,杨亦仁人之用心哉。
闻之俞蒲川云:嘉禾宪副屠应埙归休疾笃,召医视之,谓得乳香等剂可治。
屠询值几何,医云不过一金。
屠以费多,竟吝不发,数日而死。
扁鹊云六不治,而轻身重财居其一。
嗟乎,世固有爱财货重于爱身命者乎!《
”其斯人之谓与? 古人卜筮以蓍龟,别有灵棋卜,乃张良所受于黄石公者。
其法,以十二子分上中下掷之,据所得,按验以考吉凶。
余处闽中,与许公应元同为藩、参。
许向余曰:“白都阃灵棋卜甚验,盍往试之?”余择日斋戒以往,白俨衣冠俟于中庭。
余执棋向神祷毕,白受而三掷,卜得干卦。
白口占曰:“干,六爻皆龙,有飞腾之象,公自此飞腾矣。
干,天西北,今当晋擢
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