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卷十一(2/4)

皆有词藻，途中诗云：“风里浪花吹又白，雨中岚色洗还青。

江鸥聚处窗前见，林啼时枕上听。

此际自然无限趣，王程不敢暂留停。

”词甚清美也。

唐相国夏侯公孜富贵后得彭素之术，甚有所益。

出镇蒲中，悦一娼妓，不能承奉，以致尾闾之泄，因而致卒。

有夏侯长官者，本反初僧也，曾依相国门庭，乱离后挈家寄于凤州山谷，寻亦物故，惟寡妻幼子而已。

夏妪献此术于节使满存，相公大获濡济。

其子名籍，学吟诗，入西川依托勋臣为幕下从事，时人号为夏侯驴子，乃世济其鄙猥也。

仆闻之于强山人甚详，亦尝与籍相识。

籍子婿罗峤与仆相知，亦多蓄姬妾，疑其染夏氏之风。

然夏侯长官者得非相国之师乎。

唐金吾大将军张直方一旦开筵，命朝士看干水银，点制不谬。

众皆叹羡，以谓清河曾遇至人。

良久，张公大笑曰：“己非所能，有自来矣。

顷任桂府团练使，逢一道士蕴此利术，就而求之，终不可得。

乃令健卒缚于山中，以死胁之。

道士惊怕，但言药即多献，术则不传，唯死而已。

由是得药，纵其它适。

今日奉呈唯成丹也，非己能也。

” 唐高骈镇成都，甚好方术。

有处士蔡畋者，以黄白干之，取瓦一片，研丹一粒，半涂入火，烧成半截紫磨金，乃奇事也。

蔡生自负，人皆敬之，以为地仙。

燕公求之不得，久而乖露，乃是得药于人，眩惑卖弄，为元戎笞杀之。

王先主时有何法成者，小人也，以卖符药为业。

其妻微有容色，居在北禅院。

侧左院有毳衲者，因与法成相识，出入其家，令卖药银，就其家饮啖而已。

法成以其内子饵之而求其法，此僧秘惜，迁延未传。

乃令其妻冶容而接之，法成自外还家，掩缚欲报巡吏。

此僧惊惧，因谬授其法，并成药数两。

释缚而窜。

法成闻此术以致发狂，大言于人，夸解利术，未久闻于蜀。

后主召入苑中，与补军职。

然不尽僧法，他日药尽，遽属更变，伶俜而已，偶免谬妄之诛也。

彭韬光者，与何生切邻，兼得其事，为余话之。

高骈镇维扬，有申屠别驾怀至术，为吕用之谮毁，一旦作窜。

燕公命吏赍长限牒所在寻捕，至襄州禅院中遇之，擒得申生，寄襄狱絷维。

申生告狱吏要见督邮韦公，吏以告之。

韦遽面见，屏人曰：“某身上有化金药欲献元

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