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卷一(1/5)

卷一 ○统序科第 《周礼》，乡大夫具乡饮酒之教，考其德行，察其道艺，三年，举贤者贡于王庭。

非夫乡举里选之义源于中古乎夫子圣人，始以四科齿门弟子，后王因而范之。

汉革秦乱，讲求典礼，亦解循涂方辙，以须贤俊，考德行则升孝廉而激浮俗，抡道艺则第隽造而广人文，故郡国贡士无虚岁矣。

由是天下上计集于大司徒府，所以显五教于万民者也。

我唐沿隋法汉，孜孜矻矻，以事草泽。

琴瑟不改，而清浊殊涂；丹漆不施，而丰俭异致。

始自武德辛巳岁四月一日，敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重覆，取其合格，每年十月随物入贡。

斯我唐贡士之始也。

厥有沿革，录之如左： ○贡举厘革并行乡饮酒 开元二十五年二月，敕应诸州贡士：上州岁贡三人，中州二人，下州一人；必有才行，不限其数。

所宜贡之人解送之日，行乡饮礼，牲用少牢，以官物充。

○会昌五年举格节文 公卿百寮子弟及京畿内士人寄客外州府举士人等修明经、进士业者，并隶名所在监及官学，仍精加考试。

所送人数：其国子监明经，旧格每年送三百五十人，今请送三百人；进士，依旧格送三十人；其隶名明经，亦请送二百人；其宗正寺进士，送二十人；其东监同华、河中所送进士，不得过三十人，明经不得过五十人。

其凤翔、山南西道东道、荆南、鄂岳、湖南、郑滑、浙西、浙东、鄜坊、宣商、泾邠、江南、江西、淮南、西川、东川、陕虢等道，所送进士不得过一十五人，明经不得过二十人。

其河东、陈许、汴、涂泗、易定、齐德、魏博、泽潞、幽孟、灵夏、淄青、郓曹、兖海、镇冀、麟胜等道，所送进士不得过一十人，明经不得过十五人。

金汝、盐丰、福建、黔府、桂府、岭南、安南、邕容等道，所送进士不得过七人，明经不得过十人。

其诸支郡所送人数，请申观察使为解都送，不得诸州各自申解。

诸州府所试进士杂文，据元格并合封送省。

准开成三年五月三日敕落下者，今缘自不送所试以来，举人公然拔解；今诸州府所试，各须封送省司检勘，如病败不近词理，州府妄给解者，试官停见任用阙。

○述进士上篇 永徽已前，俊、秀二科犹与进士并列；咸亨之后，凡由文学一举于有司者，竞集于进士矣。

由是赵傪等尝删去俊、秀，故目之曰《进士登科记》。

古者，闾有序，乡有庠，以时教行礼而视化焉。

其有秀异者，则升于诸侯之学；诸侯岁贡其尤著者，移之于天子，升于太学，故命

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