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第166章(3/5)

到盘髻之风渐起，但他当真没想到这股风会在男人们头上发生这样的异变啊！ 看到这些假发的第一时间，木白是不敢置信的，然后第二时间，他立刻开始怀疑僧侣们是不是又出了作风问题。

不怪他这么想，因为在男士方面，整个假发行业基本就是被大和尚们撑着的。

明前的僧人没有如今那么严格的僧律，佛寺更是一度成为罪犯和逃税者的庇护所，成员如此，这些人自然不会潜心修佛，犯戒者更是不计其数。

僧人出入风月场所已经成了寻常，在外娶妻生子吃肉的也不在少数，为了行走方便，又为了应付官服的严打，这些有钱有闲的僧人就琢磨出了一种据说毫无痕迹的假发，套在光头上再用糯米浆黏住，不细看绝发现不了造假痕迹。

这种发套一直到明初都有人在使用。

就算洪武帝给僧道两界定下了堪称史上最严的各种规定，大明的僧人依然几乎每隔两年都能筛出一批虱子，现在距离他们上次搞事差不多也是两年，看到这种假发的第一时间，木白立刻就眼神一利，怀疑是不是那些僧人又搞事情了。

不过这次僧人们这次真的是无辜的。

搞出这种假发帽流行的其实是来到大明行商的诸多番邦商人们，这其中还牵扯到了一个精彩的商业集团兴起的故事。

西方在罗马帝国轰然倒塌之后，便将那个庞然大物的崩塌归于罗马人太喜欢洗澡上，全民开启了能不洗澡就不洗澡之路。

因为他们生活的环境地广人稀，常年气温也很少超过30度，不容易出汗，这个生活习惯在本土也不是不能忍耐，只是当他们一路穿过炎热的东南亚，长途跋涉在亚热带气候的福建登陆之后……这种情况就让人难以忍受了。

这一身用金钱光芒都盖不住的异味，让边关的工作人员纷纷上书，要求保护基层公务员的身心健康，将给他们洗澡加入上岸第一件事。

然后因为这样那样的问题，上岸第一件事又多了证明身份、检查身体、检查有没有虱子跳蚤等等。

不知道是因为这些欧罗巴人平时不注意这些，还是因为他们在航行时总要经过高传染区，几乎每个抵达大明的商人身上都会被发现这些糟糕的小虫子。

大明有充足的应付这些昆虫的经验，剃光就是最简单直接的方法，而如果不愿意损失毛发的话，那么就每天泡一次药汁，泡到它的卵也死亡就能解决问题。

但这样操作时间就比较长，需要停留的时间也比较久，对于时间就是金钱的商人们来说，他们的选择都是剃掉身上所有的毛发。

“可是光头……实在是太显眼了！”一个捂着脑袋的番邦友人期期艾艾得试图求情。

本来外国人的面貌和大惊小怪的画风就很吸睛了有木有，再加上光头造型，这不是明明白白告诉大明人——他们之前之前生过虱子吗？ 大明和欧罗巴不同，大部分人对这种虫子都是持敬而远之的态度，尤其是他们来往采购的都是大城市，这些地方的人们更注重个人卫生，一看到光头那还有什么说的，先退两步再说啊！ 心之壁都建立起来了，还搞啥生意啊！ 有需要就有生意。

一位恰巧路过的河南商人听到了他们的抱怨，灵机一动，他跑去隔离处收集来了那些外邦人士剃掉的头发，将其清洗过虱之后，把头发缝到了帽子里，再将其卖给了番邦来客。

番人的头发本就不长，也不喜欢梳理起来，这样的帽子戴上之后和他们正常的形象完美贴合，看上去自然极了。

这一产品一经推出立刻一炮打响，为了争夺货量不多的假发帽，他的第一批货物更是卖出了“天价”。

但麻烦的是，意识到这个市场巨大的不仅仅是河南商人，在他将手里的货卖光后想要再去捡头发，便发现那儿的头发早就被同行拿走了。

这种没多大技术含量的活他能做，别人当然能做。

被抄袭了创意的商人没有跳脚，他灵机一动，靠着这笔初始资金，派人去老家沿途买发。

他的老家在河南一个贫瘠的乡县，那儿耕地稀少，每年都是大灾小难不断，为了谋取生计，老家大部分的男丁都外出打工，留下的多是老弱妇孺。

因为贫穷，当他拿出一笔钱让人去买头发的时候，他们一定不会犹豫。

但他也很清楚老家人因为穷，吃不起好东西，头发的质量不会太好，但好在他的计划并不需要太好的发质。

他将那些头发收集来之后用蚕丝固定，做成了一个个发垫，然后他在应天府的一处僻静处开了一家店，卖起了这种专供男士的假发。

是的，这个商人十分想得通。

来到大明的番邦人才多少，这个饼子一人一口就分完了，要赚就赚全大明人的钱！ 大明的男士在大部分场合多是戴着发冠，这种发冠多半也是由各种纺织品编织出的软冠，弹性和透气性都不错，因此头发多头发少十分

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