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第168章(3/5)

，当他上挑了眉峰，当他收敛了唇角的笑意，冰冷得看着他们时，这些来到春和宫劝谏的臣子们猛然间发现，这位皇太子殿下表情和气势和他的祖父竟是一模一样。

“我本布衣，”青年缓缓自座位上站起，一步一步走下，而他的每一步，皆气若飞鸿，令这些臣子不由自主得后退，“曾祖父因饥饿而亡，祖母因饥饿而亡，叔伯婶婶或是死在战乱里，或是死在了饥饿之中，只留下祖父一人，茕茕孑立，不得不入佛门求生。

” 他说的这段朱家发家史天下可谓人尽皆知，洪武帝从不曾美化过自己的出生，即便在他登基后曾有臣子拿着“自古以来”的常规行为模式，劝他寻一个朱姓名人挂靠上以为自己的家世增添光彩，也被他直接否决了。

从他第一次成为北伐的主要力量写下讨伐檄文的那天开始，朱元璋几乎是无时无刻都要向天下万民重申自己的出身，“予本淮右布衣”更是他每每推心置腹时的口头禅。

他没有高贵的血缘，没有英勇的祖先，没有那“赵氏孤儿”般悲惨的出生，他就是华夏大地所孕育出的一个农民的儿子，一个被连年灾祸逼得不得不遁入空门，舍弃子孙后代和姓名以求口饭吃的可怜人，是个在街头摇尾乞怜求一条活路的乞讨者，是个把脑袋拴在腰带上的大头兵。

朱元璋从不美化自己的过去，他甚至以自己过去的每份苦痛和低微为傲，因为正是那些没有将他击垮的苦痛，才养出了大明的洪武大帝。

朱元璋如此，朱家人也是如此。

无论是当今建文帝朱标，还是木白的叔叔们，都不会避讳自家的出身。

因为在他们的心中，洪武帝当得英雄二字，既是英雄，出身贫寒又有如何。

“祖父因天下乱为众人所推，为逐胡虏，为除□□，为使民得其安神之所而起兵，大明的立国之本，便是那些你所说的已经仁至义尽的天下黎民。

” “孤很想知道，你所谓的仁至义尽是怎么个仁至义尽法。

” “何以为仁？彼此痛痒相省者谓之仁，何为义？义者，道义也，你们可还记得为官的道义何在？为了钱？为了权？还是为了祖坟上的那缕青烟？” 青年的每一步，都踩得稳极了，像是踏碎了地上块块青石，也像是踏碎了这些臣子心中的丑陋，他步步前逼，这些臣子们退无可退，也不敢再退，只得隔着一丈远，却只能诺

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