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第387章(1/5)

为什么张居正总能混的这么好？为什么我们活的时候被他压迫？死后还要被他压迫？ 这是很多明朝鬼魂的思想，还是那些能说善道，能文能书的文人，才感到了压迫。

地府一向自诩宽容自由，却让他们在传播理学思想时举步维艰，真觉得举步维艰。

“压制了理学，别人就都自由了。

” “是因为他们不宽容才不能共存。

” “话虽如此，张居正的确出奇，纵观三千年历史，哪朝的官员不是等朝代结束之后再授官任用，唯独对明朝的官员高看了一眼，于谦、陆炳、张居正他们几个，匆匆忙忙就就任去了。

” 发现这件事的何止是地府的官员们，就连那些反对张居正的理学士大夫都读过阴间选官的标准，对另外两位不敢说什么，于谦真清廉近神仙，陆炳暗中救护的文官不计其数，唯独张居正，是个公敌。

被他关闭的书院的院长，在生前就写文章骂他，死后刚开了一个书院，和人们一起探讨文化道德，结果又被关闭了书院，无事可做继续骂他。

阎君们正在埋头处理奏本，忽然看到其中有一份百姓上奏的奏本——各个部门贴在奏本上的标题小纸条颜色不同，还会写上部门的抬头和大纲。

只有普通百姓上奏时才会用白纸折子，也没有抬头。

里面问的就是为什么张居正生前夺情不必守孝，死后又夺情不必等明朝灭亡就可以出仕。

他比别人究竟有什么不同？阎君制定的礼法，自己都不在意，如何服众？ 阎君们简短的探讨了一下：“说的有道理。

” “没错，我们是不应该这么做。

” “自己制定的规则，居然就这么忽视了。

” 当即修改阴律：官员都要等朝代结束后才允许任职——这一条坚决不变。

后附条款：该官员生平忠直但下场凄惨除外。

像是这种生前被斩首示众、或者死后被抄家差点灭门的，他们和皇帝的君臣恩义已经断绝了，可以用。

即便是世受君恩，被杀这一点也已经结账，一点都不担心再有什么变故。

在现在志同道合想要搭救宋高宗的人群中，肯定没有岳飞，谁也不能对他道德绑架。

不合适所有人都知道阎君每隔一甲子都考虑微修阴律，就以为是专门为了张居正做出这样的改变。

知道内情的人死的时间长了，不复青年时的活泼跳

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