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十年,春,公如齐。
公至自齐。
齐人归我济西田。
齐已取之矣,其言我何?(据归ん及阐,齐已取不言我。
亻单,本又作“阐”昌善反。
) [疏]注“据归”至“言我”解云:哀公八年“夏,齐人取ん及亻单”;冬“齐人归ん及亻单”是也。
言我者,未绝于我也。
曷为未绝于我?(据有俄道。
) [疏]注“据有俄道”解云:即桓二年传云“至乎地之与之则不然,俄而可以为其有矣”彼注云“俄者,谓须臾之间,制得之顷也”言俄尔之间,则有绝于本主之道,尔来十年,何言未绝于我乎?故难之。
齐已言取之矣,(齐已言语许取之。
)其实未之齐也。
(其人民贡赋尚属于鲁,实未归于齐。
不言来者,明不从齐来,不当坐取邑。
凡归邑、物例皆时。
) [疏]注“不言来”至“取邑”解云:案元年注云“亦因恶齐取篡者赂,当坐取邑”者,正以篡逆之贼天下共恶,齐乃许取其赂而与之同,似若汉律行言许受财之类,故云当坐取邑耳。
今言不当坐取邑者,正以尔来十年仍不入已,见宣有礼,还复归之,功过相除,可以减其初恶,是以春秋恕之,不复书来,以除其过,故曰不当坐取邑耳。
注“凡归邑物例皆时”解云:其归邑时者,即定十年夏“齐人来归运、ん、龟阴田”及此经书春之属皆是也。
其归物时者,即庄六年冬“齐人来归卫宝”注云“宝者,玉物凡名”是也。
以此言之,则知哀八年“齐人归ん及亻单”在日月之下,不蒙日月亦可知也。
夏,四月,丙辰,日有食之。
(与甲子既同,事重故累食。
) [疏]注“与甲子既同”解云:即上八年“秋,七月,甲子,日有食之,既”彼注云“是后楚庄王围宋,析骸易子,伐郑胜晋,郑伯肉袒,晋师大败于必阝,中国精夺,屈服强楚之应”今此与彼同占,故曰与甲子既同也。
已巳,齐侯元卒。
齐崔氏出奔卫。
崔氏者何?齐大夫也。
其称崔氏何?(据齐高无咎出奔名。
连崔氏者,与尹氏俱称氏,嫌为采邑。
) [疏]“崔氏者何”解云:欲言大夫,而直言崔氏;欲言微者,而得书于经,故执不知问。
注“据齐”至“奔名”解云:即成十七年秋“齐高无咎出奔莒”是也。
注“连崔氏者”解云:“与尹氏俱称氏,嫌为采邑”者,即隐三年“夏,四月,辛卯,尹氏卒”是也。
贬。
曷为贬?(据外大夫奔不贬。
) [疏]注“据外大夫奔不贬”解云:即上引“高无咎出奔莒之属”是也。
讥世卿。
世卿非礼也。
(复见讥者,嫌尹氏王者大夫,职重不当世,诸侯大夫任轻可出也。
因齐大国祸著,故就可以为法戒,明王者尊莫大于周室,莫大于齐国,世卿犹能危之。
) [疏]注“复见”至“世也”解云:即隐三年“尹氏卒”单称氏,巳是讥之。
今复单言崔氏,故言复也。
注“因齐大国”至“危之”解云:欲道等是诸侯,科取即得,所以不于僖二十八年“卫元�亘出奔晋”之经见之者,因齐大国有弑君之祸著,明于出奔故也。
公如齐。
(不言奔丧者,尊内也。
犹不言朝聘。
) [疏]注“不言”至“内也”解云:正以上文四月“已巳,齐侯元卒”则知此经“公如齐”者,奔丧而往。
而言尊内也者,欲道定十五年夏“公薨于高寝”“邾娄子来奔丧”彼则书之。
今此否者,尊内故也。
五月,公至自齐。
癸巳,陈夏徵舒弑其君平国。
六月,宋师伐滕。
公孙归父如齐,葬齐惠公。
晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。
秋,天王使王季子来聘。
王季子者何?天子之大夫也。
其称王季子何?(据叔服不系王,不称子,王札子不称季。
) [疏]“五月公”至“自齐”解云:致例时,而书五月者,为下癸已出之。
“王季子者何”解云:欲言诸侯,而王使来聘;欲言大夫,而经书子,故执不知问。
注“据叔”至“称子”解云:即文元年“天王使叔服来会葬”是也。
“王札子不称季”解云:即下十五年夏“六月,王札子杀召伯、毛伯”是也。
贵也。
其贵奈何?母弟也。
(子者,王子也。
天子不言子弟,故变文,上季系先王以明之,著其骨肉贵,体亲也。
) [疏]注“子者,王子”至“明之”解云:言天子不言子弟者,即文元年注云“叔服者,王子虎也”“不系王者,不以亲疏录也。
不称王子者,时天子诸侯不务求贤,而专贵亲亲,故尤其在位子弟,剌其早任以权也”是也。
既言尤其在位子弟,是以不得称之。
“王子瑕奔晋”“天王杀其弟年夫”难之云云,已说在文元年。
注“著其”至“亲也”解云:以其禀气于先王,故言骨肉贵;以其今王母弟,故曰体亲也。
公孙归父帅师伐邾娄,取{艹类}。
({艹类},音类,又力对、欺类二反)。
大水。
(先是城平阳,取根牟及{艹类},役重民怨之所生。
) [疏]注“先是城平阳”解云:在上八年冬。
注“取根牟”者,解云:在上九年秋。
季孙行父如齐。
冬,公孙归父如齐。
齐侯使国佐来聘。
饥。
何以书?以重书也。
(民食不足,百姓不可复兴,危亡将至,故重而书之。
明当自省减,开仓库,赡振之。
哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”赡,当艳反。
) 楚子伐郑。
十有一年,春,王正月。
夏,楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵。
(不日月者,庄王行霸约诸侯,明王法,讨徵舒,善其忧中国。
故为信辞。
) 公孙归父会齐人伐莒。
秋,晋侯会狄于�赞函。
(离不言会。
言会者,见所闻世治近升平,内诸夏而详录之,殊夷狄也。
下发传于吴者,方具说其义,故从外内悉举者明言之。
) [疏]注“发传于吴”至“明言之”解云:即成十五年“冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子�酋、邾娄人会吴于锺离”传云“曷为殊会吴?外吴也。
曷为外也?春秋内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。
王者欲一乎天下,曷为以外内之辞言之?言自近者始也”注云“明当先正京师,乃正诸夏;诸夏正,乃正夷狄,以渐治之”是也。
冬,十月,楚人杀陈夏徵舒。
此楚子也,其称人何?(据下入陈称子。
) [疏]注“据下入陈称子”解云:即下“丁亥、楚子入陈”是也。
贬。
曷为贬?(据徵舒有罪。
)不与外讨也。
(辟天子,故贬见之,即所谓贬绝,然后罪恶见。
) [疏]注“即所谓”至“恶见”解云:即昭元年传云“春秋不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也”是也。
不与外讨者,因其讨乎外而不与也。
虽内讨亦不与也。
(虽自讨其臣下,亦不得与也。
) [疏]“虽内讨亦不与也”解云:案檀弓云“臣弑君,凡在官者,杀无舍。
”是以隐四年“九月,卫人杀州吁于濮”传曰“其称人何?讨贼之辞也”注云“讨者除也,明国中人人得讨之,所以广忠孝之路”以此言之,则弑君之贼,国内人人皆得杀之。
而言虽内讨亦不与者,正以与庄王非国内,是以不与其外讨。
又言虽内讨亦不与者,正以庄王身为君而见在,宁得更有弑君之贼而讨之乎?明知庄王内讨者,更以他罪耳。
诸侯不得专杀大夫,是以不与。
曷为不与?(据善为齐诛之。
) [疏]注“据善为齐诛之”解云:即昭四年“秋,七月,楚子”以下“伐吴,执齐庆封,杀之”传云“此伐吴也,其言执齐庆封何?为齐诛也。
其为齐诛奈何?庆封走之吴,吴封于防”何氏云“月者,善义兵”是也。
实与,(不言执与讨贼同文。
) [疏]注“不言执”至“同文”解云:正以昭八年夏“楚人执陈行人于徵师,杀之”言执非讨贼之文,隐四年“卫人杀州吁”庄九年“齐人杀无知”皆不言执,以见此不言执,乃与讨贼同文,故知实与矣。
而文不与。
文曷为不与?诸侯之义,不得专讨也。
诸侯之义不得专讨,则其曰实与之何上无天子,下无方伯,天下诸侯有为无道者,臣弑君,子弑父,力能讨之,则讨之可也。
(与齐桓专封同义。
不书兵者,时不伐。
) [疏]注“与齐桓专封同义”解云:即僖元年齐师救邢之下,传云“曷为先言次,后言救?君也。
君则其称师何?不与诸侯专封也。
曷为不与?实与而文不与。
文曷为不与?诸侯之义,不得专封也。
诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也”注云“主书者,起文从实也”今此亦然,故曰齐桓专封同义耳。
注“不书兵者,时不伐”解云:欲决昭四年秋“楚子”以下“伐吴,执齐庆封,杀之”彼实有兵,故言伐。
今此不书兵者,时实不伐,非是省文之义耳。
丁亥,楚子入陈,(日者,恶庄王讨贼之后,欲利其国。
复出楚子者,为下纳善不当贬,不可因上贬文。
) [疏]注“日者”至“利其国”解云:正以春秋之义,入例书时,伤害多则书月,今此书日以详其恶,故如此解。
注“复出楚”至“贬文”解云:春秋之义,以纳为篡辞,而言为下纳善者,正以上有起文,故与凡纳异,何者?上有讨贼之文,而即言纳二子于陈,故知其善,所谓美恶不嫌同辞矣。
纳公孙甯、仪行父于陈。
此皆大夫也,其言纳何?(据纳者谓已绝也。
今甯、仪行父上未有出奔绝文,故见大夫,反言纳也。
甯,乃定反,音宁。
) [疏]注“据纳”至“言纳也”解云:定十四年秋“卫世子蒯聩出奔宋”至“哀二年夏”晋赵鞅纳卫世子蒯聩于戚”是其上有出奔绝文而下言纳矣。
而僖二十五年“秋,楚人围陈,纳顿子于顿”上文不言顿子出奔者,正以顿是微国,出
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