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《九阳真经》。
若非后来为救郭襄、张君宝,未必不能臻至圆满境界。
即便如此,习武仅月余的觉远仍未达登峰造极之境。
他目前虽内力与招式尚佳,轻功却尚未掌握。
闻得顾恒教导,觉远忙收敛心神,细细体会。
须臾之间,觉远身姿飘忽,气质焕然,渐显高人风范。
“很好,勤勉修炼,日后亦可称雄一方。
”顾恒欣慰点头。
身为追随者,觉远自不能太过平庸,顾恒所授轻功融合诸家少林技法,虽较离火长虹仍有差距。
然相较寻常轻功,已是不可同日而语。
“多谢天尊指点。
”觉远满心感激。
跟随天尊左右,觉远不仅感受到武学的博大精深,更领悟了佛理中众生平等之真谛。
唯有秉持这般胸怀者,方可称尊为神佛。
顾恒来自现代社会,向来主张人人平等,从无高高在上的姿态。
相较少林分设杂役僧、文僧、武僧,顾恒待人谦和,更贴近佛陀所言众生平等的理念。
这种细节之处的差异,令觉远深感钦佩。
顾恒一路朝东北行进,计划前往中都。
中都作为金国的都城,藏富甚丰。
更重要的是,那里有药蛇及其配方,还有《九阴残篇》。
再往西北,更有传闻中的《龙象般若功》,顾恒对此颇为好奇,打算前去查看。
途中巧遇杨铁心与穆念慈。
下山后,顾恒运转《菩提心经》,头发迅速生长至腰际,正适合佩戴玉冠。
《菩提心经》的内力蓬勃旺盛,用来促进头发生长,实属大材小用。
进城购得玉冠后,顾恒换上一套宋代白袍服饰,将头发束起。
相比光头形象,如此装扮显然更为精神。
觉远见到此景,并未惊讶。
佛祖诸相、菩萨诸相、天尊千变万化,这有何值得大惊小怪? 三人同行三日。
凭借深厚内力,顾恒始终整洁如新,风采依旧,而觉远则显得狼狈不堪。
一边赶路,一边还需不断接受顾恒的教导,身心俱疲。
然而,收益亦十分显着。
得益于顾恒的指导,觉远初学便是《罗汉功体》,再过十余日便可大成。
不得不说,《飞升之门》汇聚天地灵气的能力确实令人叹服。
天色渐晚,顾恒望着前方一座破旧的庙宇说道:“今晚就在此处休息吧。
”觉远点头应允:“是,天尊。
” 进入破庙后,觉远整理环境,点燃火堆。
顾恒取出精心准备的热饭热菜和新鲜水果,两人开始用餐。
凭借飞升者的储物空间,顾恒无需忍受艰苦
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