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第10章 苍空使者（三）(2/4)

的实验做必要的掩护，而泽弗恩将与姜茗共享实验成果。

但是近年来，泽弗恩已经不再满足于束手束脚的病体实验，他开始将目标放在那些感染了基因病却还安然无恙的无辜平民身上，甚至还为此动用了克隆技术。

这就有些踩到姜茗的底线了。

比起泽弗恩的“不择手段创造希望”，姜茗更希望“尽可能地让所有人都能幸福”。

这种以不义开始的“正义”，如果能在他们手中划上休止符就好了——只弄脏他们的手，就足够了。

这是姜茗看见薇拉的第一眼，就在脑海中划过的东西。

姜茗千里迢迢地赶过来，自然不是为了单纯地看一眼人类的希望，然后傻兮兮地在这里当保镖的。

她来到这里，是为了一个彻底解决基因病、让潘多拉魔盒里的希望重临人间的“造神”计划。

大概是三年前，姜茗在泽弗恩的委托之下查找了传说中“失落的文明”，华夏身为世界现存的文明古国，也是罕有的保存着前文明遗迹的国家之一。

姜茗在家族的资料储存库中查找到了关于“造神”的记载——人类曾经因为窥伺神明之力而研究出来的巅峰级炼金术，被称为“禁忌的终焉之路”。

传说，曾有一位炼金术师从圣钥的制作方式中得到了灵感，试图将人类的肉-体化作贤者之石的“躯”，他通过上百次实验将上千条法则魔纹刻在了贤者之石上，并将死者的驱壳融合贤者之石炼制成“圣钥”，这让他创造出了半神级的强者，却也因为触碰到禁忌的法则之力而一夕灭亡。

上古时代的神明，每一位的手中都掌握着一条足以改变世界的法则，而贤者之石是造神之物，也是古书中记载的“神格”。

神格、神性、神躯、神之法则。

在经过漫长的搜寻以及研究之后，姜茗最终确定造神计划中的神格为贤者之石，神性为贤者品质，神躯为传承之体，神之法则为“概念”。

——法则并不是不让人类封神，而是拒绝让不够资格的人类封神。

姜茗和泽弗恩尝试了，第一个作为“造神”计划试验品的人，是姜茗自己。

他们不信任其他人，所以只能选择自己。

实验失败了，姜茗在植入贤者之石的第一时间便被突如其来火焰焚烧成了重

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