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剧,主牢狱、官非。
辰戌魁罡之地无亡神,因辰戌为天罗地网,与亡神的“气衰”属性冲突。
三、亡神的核心作用 1.吉凶两面性: 吉性:若亡神为喜用且与天乙贵人、文昌等同柱,主谋略深远、临危不乱。
袁树珊在书中举例:某命造亡神坐日支,与正印相生,命主官至郡守,善用权谋化解政敌。
凶性:若为忌神且与劫煞、七杀同柱,主性格虚伪、易招灾祸。
例如,某命造亡神逢伤官,因诈骗入狱,印证“亡神入命祸非轻”的古诀。
2.性别差异: 女命亡神若与桃花、红艳同现,易因感情纠纷破财;若与天德、月德同柱,可化解凶性,主旺夫益子。
袁树珊特别指出,女命时柱带亡神,需防子女早夭或晚年孤独,但可通过积德行善缓解。
四、亡神的延伸应用 1.四柱位置影响: 年柱:主祖上阴德不足,早年家运动荡。
若年柱亡神被天德贵人化解,反主家族复兴。
月柱:影响事业与社交,易遇职场小人。
若月干透正官,需防因文书纠纷惹祸。
日柱:婚姻宫逢亡神,男命配偶体弱,女命自身健康多忧。
若日支为用神,反主配偶能力出众。
时柱:晚年易有突发灾祸,但见食神、正印可转凶为吉,主智慧通达。
2.与其他神煞的配合: 吉神叠加:与天乙贵人同现,主老谋深算。
与将星同柱,主权威与领导力。
凶煞调和:与劫煞同现(亡劫往来),主离婚或重大破财。
与羊刃同柱,需防血光之灾。
五、袁树珊的辩证观点 1.因果与积善: 袁树珊在书中强调,亡神的凶性可通过“修德改命”化解。
例如,某命造亡神逢空亡,本主孤苦,但因命主乐善好施,最终子孙满堂。
2.动态平衡观: 他反对将亡神视为绝对凶煞,认为其本质是“命运的警示”。
例如,亡神坐财帛宫,若命主能克
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