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《命理约言》又说:确定命局格局时,首先看月令(月支)的当令五行,其次看该五行是否得势(得到其他干支的生扶)。
无论是判断日主的强弱,还是官杀、财星、印星、食伤等十神的强弱,都要先以月令为基础推导。
例如,木五行在春季(寅卯月)为当令旺相,尤其在惊蛰之后、谷雨之前(卯月),木气最为强旺。
在秋季(申酉月)为失令衰弱,尤其在白露之后、霜降之前(酉月),木气最为虚弱。
但如果木的同类五行(如年日时柱见甲乙木、寅卯木)众多,得到广泛扶持,那么即使生于秋季,木也能由弱转旺。
若木的势力孤弱,又被众多克神(如金五行)克制,那么即使生于春季,木也会由旺转弱。
其他五行的旺衰判断,都可依此类推。
神峰张楠(张神峰)提出一个观点:生于月令当令之月的五行(如木生春月),反而难以承受过多克神,只能接受一两个克神,克神太多必然受克。
而生于非当令且受克之月的五行(如木生秋月),若得到生扶(如日时柱见水、木),反而能承受克神。
经过多次实践验证,这个观点非常准确。
有人认为这是“违背常理”的见解,但我考察旧命例后发现确实存在这种情况——这其实是五行盛衰相互依存的自然规律,并非违背常理。
至于月令地支所藏的天干(如寅藏甲、丙、戊,辰藏乙、戊、癸),取用方法如下: 以甲木生于寅月为例,首先考虑月令本气甲木(正官或比劫),其次考虑所藏的丙火(食神)、戊土(偏财)。
若寅木被冲克损坏,导致甲木无气,则取用丙火或戊土为用神。
若寅木未受损,但丙火或戊土中有一个透出天干,形成清晰的十神格局(如丙火透干为食神格),则优先取用透出的藏干。
若没有上述特殊情况,则不会舍弃本气甲木,转而取用丙火、戊土。
其他月令藏干的取用,均遵循这一原则。
旧书称“行大运时必不可冲月令,冲则必定不利”。
但人生六十岁左右,无论顺行大运还是逆行大运,都会遇到冲月令的情况(如
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