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第45章 京都见闻(1/5)

面对三位成功女士的询问,折青想了想，觉得自己的职业还是很伟大的。

道：“嗯……我是做生意的，做的比较杂,什么都做点。

” 祝家阿婆也不细问，就道：“做生意好,这么些年,因为有了皇太女殿下的仁政,我们这些做生意的，可得了不少好处,只要肯干，就能活的好。

” 钱家阿婆还是那句话,“是啊，皇太女殿下说了，我们站在巨人的肩膀上,站在风口呢——你们看，我养猪也起飞了。

” 荷花就笑了笑,“说起来，我的沙县小吃也是看了皇太女殿下写的书，才做了这么大的生意。

” 祝阿婆：“所以说,男人总说我们头发长见识短,可见是错的,我们只要懂,只要会,就做的比男人好——我们如此好，他们凭什么能用休弃两个字来形容我们？这回，我定然是要将这两个字从律法里面去掉的，不然,我年年发起辩论，总有一日能成功。

” 折青就觉得挺幸福的，见到她们活的好，这些年做的努力就没有白费。

她道：“会的，这次会成功的。

” 此时讨论声越来越大，除掉祝家阿婆，已经有不少姑娘也已经开始了辩论。

折青慢慢的走在她们中间，听见她们说“出身为女子和穷”是原罪，看见她们愤怒的面红耳赤据理力争，便觉得禹国越来越有活气了。

然后，便见不一会儿，罗玉松旁边聚集了不少人。

罗玉松没有像祝阿婆一样带了小凳子做准备，索性找了一块石头，站在上面，开始讲述自己的观点。

“诸君——诸君！且听我一言——”他站在石头上，一旦开始说话，就跟平日的傻模样有所不同，严肃的道：“诸君，刚刚我听见有人骂祝家阿婆，那言语不堪入耳，我听了觉得恶心，可是再恶心，我也要看看这个恶心的东西长什么样子，这般以后见了他，也好绕着走。

” 人群中出现几声女子的笑意。

罗玉松：“来，来，那位穿着蓝色衣裳的仁兄，没错，就是你，刚刚我听的分明，你嘴可脏着呢——你可能当着众人之面，再将你刚刚骂的话再说一遍。

” 祝家阿婆听见这话，早忍不住了，挤过去呸了一句，“你有本事再骂一遍，老婆子倒是要听听你说了什么污言碎语。

” 那人就昂了昂脑袋，一副不稀罕理会祝家阿婆的模样，眼神都没有给她一个，而是朝着罗玉松道：“是，我骂了，怎么样？她说出那般不知羞的话，难道就不该被骂？一个老婆子，她知道什么！” 祝家阿婆便撸起袖子要放小板凳了，准备大战一场，却见罗玉松摆了摆手，不让她继续说话，只对男人道：“你可认识祝家阿婆——” 那蓝色衣裳的男人摇头，“我怎么会认识一个庶民婆子。

” 罗玉松便道：“众位——这禹山辩论的规矩，咱们也是知道的，各人直抒己见，不会有污言秽语出现，我相信这位仁兄也知道——那为什么一说到休妻和离之事，这位仁兄就变得如此丑陋呢？” “在下想，这话应该是戳中他的肺管子了。

所以他不认识祝家阿婆，却立马开始骂人，进行口头的辱骂——我想问，这种话，这位蓝衣仁兄会对着他的母亲和妹妹或者女儿说吗？” “他不会，在家里时，他好歹还披着一张人皮，一出来，皮都不披了。

”罗玉松道：“那到底是哪句话，让他大庭广众之下开始撕下人皮，没皮没脸呢？” “是那句生男生女是男人的错？还是那句三妻四妾？亦或者是孝顺父母？”他道：“这位没皮没脸的仁兄，你可是在家中，因为没有生下儿子辱骂斥责了你的妻子，你可是因为妾室一个又一个，惹了身边人非议，你可是对岳父岳母不孝敬，还要求你的妻子时时伺候你的母亲？” 那男人的脸就涨红了，显然罗玉松说的全对，最后憋了半响，骂了一句：“关你什么事情！” 罗玉松就笑了，“不关我事，只是今日是辩论，我见你如此激动，便借你家之事，趁机辩一辩罢了。

” 旁边一个认得蓝色衣裳的人就道：“他确实跟公子所说一般——且他因为妻子无所出，已经将妻子休弃了。

” 话音还没落，就又有一个人妇人的声音道：“他是个穷秀才，妻子原是富商之女。

却自视甚高，嫌弃人家，不仅仅挪用着妻子的嫁妆去青楼装大爷，还纳了一个又一个的妾室。

” “是啊，那年他岳父病重，他还想趁机抢家产。

” 就是这般的人，就是这般的事，已经被众人所知，被众人所看不起，可是最后，这穷秀才的妻子，还是只得到一纸休书，连个和离也没有。

这公平吗？ 自然是不公平的。

罗玉松便直接切入辩题，“所以说，休妻的存在，本来就是不公平的。

此前，众人总以为女人坐在家里，是享福的，可是我想问问诸君，有谁，想跟妻子换一换身份，做一个妇人呢？” 底下的男人你看我，我看你，都不愿意出声。

罗玉松便看向另外一边的姑娘和妇人们，道：“那你们呢，你们愿意跟家中的父辈和兄长，又或者丈夫换一换身份吗？” “愿意——有什么不愿意的，我阿爹说我算盘打的比阿兄好多了，只是可惜了，是个女子。

” “是啊，为什么不愿意，要是让我从小学阿兄的东西，我也不会差。

” 此起彼伏的声音响起，罗玉松便开始真正严肃起来，道：“诸君，你们自己心里清楚，出身为女子，就天生少许多东西。

幼年时，她们比你们聪慧，却要被教一句女子无才便是德，长大后，还没在家里站稳，就要去照顾别人的家。

” “诸

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