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第二十一章 神农大典(3/5)

”燧人说着，还拿手比划起来，弄的听訞有些不好意思了。

燧人继续说道：“我那时看她们很可怜的，就将她们带了回来，现在一晃十几年了，听訞也长得成了大孩子。

一直以来，我是把她们当成亲人看待的啊！” 女娲听完了，长出了一口气道：“没有真正的血缘关系，就好啊！以后就不烦你老人家看护她了，她，以后就是我们太昊的人了。

” 燧人道：“你的话我明白了，其实在我第一次见到魁隗的时候，就有了这种想法啊！所以我才让她跟着魁隗走南闯北啊！我早有此意，不过，结成连理要在我这火凤凰部落举行，不能去你们太昊啊！” 伏羲笑了，看看女娲道：“这么多年过去了，父亲他还是那个脾气，好，那就依你吧！” 几天后，燧人之病好多了，神农也忙前忙后，根据伏羲所说之症，将自己准备的草药用水熬给燧人喝，药味虽苦，可燧人看着神农顺眼，还是坚持喝了下去。

燧人、伏羲开始倾心准备魁隗大婚之事。

伏羲和女娲商议，还是决定派姬伯到有熊部落去，将伏宝、少典和他们的孩子小轩接来。

女娲问：“他们能来吗？” 伏羲道：“我会让他们来的！”说完拉着姬伯的手出去，如此如此地叮嘱了一番。

姬伯虽然不愿意再去有熊，可是对于父亲之意，他不愿意违背，就只好皱着眉头出去了。

伏羲又派夸父和刑天到九黎族去，让他们去将蚩尤和秋秋等人接回来。

当然，这中间来回的时间就有几个月之久。

蚩尤、秋秋回来说，女头人已死，回不来了。

蚩尤呢，已经在九黎暂时代理了女头人之职，等烈火炎炎燃烧的大地回到九黎以后，再做最后的定夺。

燧人听了奇怪地问道：“蚩尤，你说的烈火炎炎燃烧的大地是谁啊？” 蚩尤看看夸父和刑天道：“你们回来这么多天，也没跟老人家说这件事啊？” 夸父道：“一直没空说，哪有时间啊？我来说吧，这烈火炎炎燃烧的大地就是魁隗啊！” 燧人摇摇头道：“这么长的名字，太啰嗦了。

” 伏羲道：“我感觉也是。

不过，这个名字很有意思，把魁隗所做的农耕事业都讲出来了，我们曾经在太昊为魁隗起过一个姜炎的名字，因为他是在姜水边生下的，距离我们过去居住过的姜氏山洞不远。

这样吧，我们也尊重九黎族人，就将这个名字简化一下，叫炎地如何？” 燧人笑道：“好，地就是大的意思，炎就是燃烧的意思，九黎人的想法也都说出来了。

不过炎地毕竟和我们一样都是从姜水出来的人，你们过去给他取名为姜炎，好啊！名字姜炎，而叫法就叫炎地。

” 伏羲抱拳道：“还是你想得周到啊！” 姬伯却没有把伏宝接来，倒是把少典和小轩接来了。

伏羲从少典之手接过小轩看了半日，他是不住地点头啊，还问道：“少典，这就是你们所说的那个雷电闪击北斗中枢的孩子，孕两年五个月而生的吗？”少典点点头。

伏羲又把孩子递给女娲道：“人虽然小，可有气势磅礴的派头啊！” 女娲和宓也将小轩接过来接过去的亲了又亲，眼泪淌了下来。

伏羲知道她是想女儿伏宝了。

可是女登见到少典，眼睛中露出愤恨之情来。

伏羲看见，将女儿叫出。

女登便和伏羲说了什么！伏羲劝慰了女儿几句。

女登便躲着少典走，弄得少典也极为尴尬。

夸父、刑天又按着伏羲所言，不知道从哪里接来一个女队和男队。

这些人装扮奇特，衣装整齐。

火族人以为是太昊人，而太昊人以为是火族人，因而问津者很少。

燧人又派白阜等各路头人，领火凤凰族人在一宽阔之处另建一座更大的房屋院落，以供神农姜炎和听訞居住。

又听伏羲建议，让在部落中间堆筑高台为族人祭祀台。

姜炎道：“祭祀台不用另建，这里有一处火星台够大的。

” 于是神农又领外公伏羲去看了看火星台，伏羲看后频频点头，说道：“此台建造得不错！高大而又宽阔。

纪念钻木取火，真是太应该了，这是影响人类的第一件大发明，有了自己生的火，人类才有了勃勃生机啊！” 他们又几经挑选，最后定夸父、女贞为姜炎和听訞大婚主持之人。

蚩尤在火凤凰部落没看见父亲蚩天，便问神农姜炎：“我父亲怎么没来？”。

姜炎看看女登说：“父亲在太昊有很多事情要处理，这次就不来了。

”蚩尤也就没再想什么，他每天乐得与夸父、刑天在一起玩。

临近大婚之日，各路客人除伏宝以外已经全部到齐。

火凤凰族真是人山人海，火族人用从九黎族带来的麻布绣上一个火鸟的图案做成旗帜，高挂于树杆之上。

太昊人觉得这样做很好，就让火族人也绣上了龙和虎的图案做成了太昊的旗帜，也插在了大街小巷中。

蚩尤问姜炎神农道：“那我们九黎人是不是也应该做几把大旗插上啊！” 姜炎道：“你说得对！” 蚩尤问：“可我们做什么样的图案才能作为我们九黎人的徽标呢？” 姜炎想了想道：“太昊的龙、虎，火族的凤凰鸟，皆属于动物，我们的图腾自然也应该是个动物，龙、虎是启蒙了太昊的，所以他们崇拜龙、虎。

而火族人崇拜凤凰，是因为凤凰帮助燧人族长发明了钻木取火的原因。

什么动物对我们九黎人有过功劳呢？我们就用牛作为我们的图腾吧，因为现在九黎人已经有最先进的农耕业，九黎人

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