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第11节(2/5)

“我父亲不爱赶时髦。

”我父亲一生中赶的惟—一次时髦就是娶了我的母亲。

那时候老革命们遗弃乡下老婆，娶城市女学生是个大时髦。

“你父亲是一九三七年参加共产党的，没错吧？” “正确。

”你果然迟钝。

记性也差劲。

“那个时期，共产主义在美国、加拿大非常时髦！” “噢。

”在美国时髦就能证明它在中国也时髦吗？就能证明你逮着了我父亲赶时髦的把柄？ “时髦的主义都显得漂亮，而漂亮的思潮容易成为时髦！” “噢。

”你瞎激动什么？ “你看！” “嗯？”看什么？ 我们的交流没有完全畅通，这主要是他不好。

他很想证实他知识面不窄，思辨性不差，因此就使我们的沟通出了毛病。

毛病究竟出在哪里，他无望弄清。

我呢，我脑筋比他好些，但我看到我们跑题已跑得太远，一时也扭转不回来，只好随它去。

跑题对我没什么不利。

他却微微一笑，他没觉得跑题；他的微笑是认为我终于露出了狐狸尾巴，终于中了他的暗算。

我想他的智力真该大大加强。

他笑着，得意扬扬地轻轻点头，认为一切都在很好的进展中。

他和我这段东拉西扯给录在磁带上，让理查一听，准会骂起来：操！这俩人胡扯到哪儿去了?而他却认为自己又博学又机智，句句提问都得到最理想的收效。

对话的错位让我伤脑筋地对他一笑。

我怀疑特务福茨此刻也发出一模一样的伤脑筋的笑容。

他很可能在四号审讯室附近的某处，监听我们正在进行的胡扯。

“你父亲当时十六岁。

让我们来看看——对，十六岁。

十六岁的一个孩子，常是漂亮的主义的牺牲品。

比如歌德的《少年维特之烦恼》，维特式的漂亮的忧郁，让日本一大批青年自杀。

一些漂亮而新颖的思潮，像弗洛伊德在二十年代，马克思主义在三四十年代，萨特存在主义在六七十年代，哇！纽约大街上，咖啡馆，好莱坞的大小聚会上，年轻人醉倒在这些思潮里！芝加哥在六七十年代，有十来家咖啡馆叫‘无出路咖啡馆’。

正像你们中国，三代人醉倒在你们的红色梦想里！” “你去过中国吗？”你肯定没去过。

“啊，我几次想去！……” “结果呢？”结果一打听飞机票价，算了。

你们这些高尚的特务们据说薪水不怎么样，让你们舍生忘死的是你们高尚的动机。

就像你刚才说的：无辜的表弟中弹倒下。

全人类都轮下来也轮不上没招谁没惹谁的表弟，全人类无辜者的表弟。

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