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集二(4/5)

一揖，即问：“母亲现在如何呢？”亚成答曰：“老母死已久矣。

”亚悌闻言，不觉低头欲泪，叹息几声，亚成又曰：“贼中抢得妇女，我认一个为妻，今带归来，还居故里。

又不料失我之后，父亲再娶，生得弟兄多人，算万幸咯！”亚悌是晚，出钱捉鸡，一室同欢。

去请亚孝兄弟来饮，各推不到。

饮后共坐倾谈，将数十年世事讲及一番。

第二日，亚悌对亚成曰：“大哥，你不须忧，弟今远在他方，其屋舍就送与兄嫂安居，无庸另择。

至于田地，我亦不过每岁收租而已。

我今在外，几好捞头，衣食饱暖，唔志在此，我将田地送与亚哥，永远耕管，不用交还。

”亚成曰：“我有应得之田，无用你自捐出。

亚孝想学蛮梗，作我做夕卜人么？就告佢何难？打佢亦易。

”亚悌苦劝曰：“大哥、大哥，千祈不可，万事不过求其安置，今弟以田宅相奉，出于至诚，并非虚话。

大哥如果不从所请，此后亦无相见矣。

”亚仁、亚义曰：“我亦愿出田地帮助大哥，大哥都要顺下细佬为是。

”亚成曰：“你三兄弟既此真情，我就忍住啖气罢了。

”（个啖气终须要出）亚成由是有田耕、有屋住咯，亚悌亦回了义堂。

亚孝兄弟到仁、义门口骂之曰：“亚成哥系众兄弟大哥，不是你自己大哥呀，事要慢慢斟酌，自有方圆，（三日有主意，唔知慢到几时呢）驶乜你咁居功，另为帮助，（你又帮助的呀）唔通净系你做好细佬，我就唔好细佬吗？”仁、义默然不答，亚成闻之，走出来曰：“吓吓，又新样呀？岂有此理！我身为长子，做一个大哥，数一年相别，今始归来，你三兄弟唔请我食一餐、留一宿，（佢见你归来，慌你争占田地，佢重请你食饭么，佢想你死了更好）感得三个细佬，与田我耕，与屋我住，你等尚唔知丑，走来怒骂，你想赶逐我吗？抑或想打过我呀？” 话完，火气冲天，手捧一件大石，向亚孝打去，打中亚孝个身，亚孝辘倒在地，大声喊：“救命呀！”亚成举拳头乱捶其背，曰：“打死你！打死你！” 既知自己无情义，何必登门再逞刀。

激起大哥唔抵得，拳头相打不相饶。

亚忠、亚信看唔同势色，即时扎起髻氏的，卷起衫袖，合手合脚来打亚成，亚成发起威来，手招脚跳，演出工夫仔，井井有条。

亚仁、亚义一闻斗声，亦执棍齐出。

几兄弟打得落花流水，大战一常（各兄弟老母若系在生，见此光景定必哭破喉咙）原来亚忠、亚信练过十年武艺，拜过师傅，食过夜粥，打过沙袋，埋过生桩，手段高强，素称无敌。

（吾怪得亚孝咁恃势）谁不知亚成自幼充入贼营，杀人不知多少，生得又高又大，其凶暴之气百倍于人，数十年能征惯战，胆力俱高，亚忠、亚信点能抵当得住？战了数十回合，亚成用一道毒蛇卷尾之法，转身用脚一勾，亚忠跌倒在地；又用一道魁星踢斗之法，出一脚打上胸前，亚信跌离丈远。

忠、信哭叫曰：“大哥，饶手咯！ 算我怕你咯！算你赢我咯！”（师傅教工夫，大哥来踢盘）所谓劝君莫逞强梁性，恐怕强中更有强。

亚成向每人再打几拳，邻里来纷纷劝祝哥哥暴戾弟凶横，骨肉俱从父所生。

料想曾公输教训，只知生仔买田耕。

亚成先往告官，诉明自己原委之处，今逃走归，亚孝等唔肯分田地与我，官曰：“你既有细佬做秀才，自应叫佢到来秉公理处。

”官即使人去请亚悌。

此时亚悌闻得闹出大事，即走回家，与官差同去。

既到公堂之上，泪流满面，不出一言，官曰：“家庭之事，你尽知之，究竟你如何主意？”亚悌低头拱手曰：“小生员不能调处骨肉，在读诗书，自愧庸才，毫无中用。

总求老父台公断便是。

”官曰：“此亦易事，就将你父所遗财产，七份分开，有何争执呢？”官既判完，亚成与亚悌共路归家，将田宅分得清清楚楚，亚悌回义堂去。

自此，仁、义与亚成倍相亲爱。

一日，讲起从前母死之事，亚孝兄弟咁样刻薄无情，亚成大怒曰：“如此不仁，是禽兽也！”（亚成虽暴尚晓得道理）要择吉期，即为改葬。

亚仁走告亚悌，亚悌归，欲劝止之，亚成不听。

叫亚孝兄弟来，分咐曰：“你太可恶，前者庶母之死，你不着服居丧，又不容庶母葬于先父之侧，是何道理？”亚孝等不敢出声，只顾低头，似龟咁缩，亚成曰：“既往不追，来者可谏。

今择某日启土，移棺迁葬于父旁，你各人要着孝服相送。

”话完，以刀削树曰：“如有不遵吾教者，与树一般，看你颈硬，抑或我个张刀利！”亚孝曰：“自不然呀！应份要送。

”亚成曰：“去送了么？要着孝服。

”亚孝曰：“我知道咯，着个件白麻衫。

”到了迁葬之期，男妇大小相送，亚孝故意曲的腰，顾低头慌，亚成怒佢有孝心，拭的口水做眼泪，惹得路旁人都笑。

既葬之后，自此兄弟相安。

但亚成之性太过刚烈，各细佬有不着处，即动手打，而于亚孝更打多的，盖僧其无情无义也。

最敬重亚悌，当盛怒时，见亚悌来，一言消解。

生来品格极清纯，善气迎人草遇春。

老虎食人无骨刺，何尝开口咬麒鳞。

亚孝所做事务，每多不合亚成之意，所以亚孝不满。

十日去探亚悌一回，有时静对亚悌，咒骂其兄，话：“亚成哥好死唔死，又走归来，遇时将我凌辱，话我暴戾，佢重丑过我十分。

”亚悌婉转谏之曰：“究竟都系佢做亚哥呀，亚哥火气大亦要忍让下。

佢有时自己都有唔着之处，岂可尽怨他人么？”亚孝曰：“佢做亚哥好出奇吗？大约我重先做过佢，佢的死剩种，（骂得咁毒）实系奶彩得归来，重来讲恶气，你话服佢唔服呢？ 我虽然恶，何尝有将亚忠、亚信日日来打呀？（不过专打亚仁、亚义而已）我打细佬都有，仍然依住道理去。

（无理认有理，岂有此理）独至亚成哥，唔系人咁禀，恃自己高大，动不动讲拳头，你话有乜法呢？”（其佢打过呀）亚悌曰：“我有一法，惟和平恭敬，日久可感其心。

你话大哥凶横，何以又唔打我？” 亚孝曰：“你离得远，而且咁斯文，唔通将绅衿来打么？”亚悌劝了几番，亚孝都唔肯听。

迟得几日，亚忠、亚信来投告。

又迟几日，亚仁、亚义亦来投告。

更计日间，亚成自己来探，曰：“细佬，我想唔做大哥咯，唔做亦极之难，个班细佬更加放肆，我有时火起。

总之，用拳头做家法。

至于亚孝更可恶，我有肯容过但。

”亚悌曰：“大哥不宜怒气，个的细佬，点能学得你咁明白呢？”（明白得凄凉）细佬唔明，慢慢教道。

大哥拳头重，自己唔知，恐一时打伤，骨肉之情，心有不忍，就是父母在九泉之下，亦有难安。

”（能体贴亲心，必能爱到兄弟）话完，不觉眼泪滴下，亚成叹曰：“细佬个个唔学得你呀！ ”两兄弟讲话一番，陪待饮食而去。

不数日，又有兄弟来投告。

一月数次谏说，亦不依从。

亚悌见无奈之何，不如三十六着，又以走为上着，即将家眷搬迁去三泊，离家百有余里，路途远隔，是非不闻，自寻安静而已。

善言俱作耳边风，我亦从今诈耳聋。

拍手又携家眷去，买园三亩种通葱。

众兄弟等见亚悌秀才远避，虽有委曲之处，难以分忧。

论起亚成做事颇公道，总系带躁暴，唔函养得到，所以个班细佬多怨怒。

今亚悌既往了三泊，家中所有大小事务俱以亚成大哥为主，不得不要怕他、依他而顺承他，习久相安，亦少争竞矣。

又说亚孝之年，有四十六岁，结发妻生二子，妾氏生二子，随又收起一个婢做妾，生一子，共生五子。

长子继业，派第一，继德派第三，此两个系结发所生，继功派第二，继绩派第四，此两个系妾所生，继祖派第五，此一个系婢所生。

五子皆有家室，添得几孙，村中有人称亚孝做多仔公，又为好命公矣。

亚孝一生做出咁多德业么？咁多功绩么？若系生一个仔，难以承继得完，妙在仔多，分开一人继的。

谁不知个班仔，性情暴庚，了不可当，个个俱能继父之志。

只有第五仔改名继祖，不肯继父，而继亚公，其余皆学足亚孝规矩。

所以古人有诗云：兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。

眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。

所谓有样瞧样，学翻个形像也。

一日，继业话继德曰：“细佬，我两兄弟系大婆仔，佢三兄弟系细婆仔。

本心之讲，我着硬边呀，（恐怕骨多鲠喉）就系欺佢打佢，佢有恨出尺呢？”继德曰：“着咯，着咯！唔驶界情面佢，佢叫我做亚哥，都唔好应佢。

”（你咁样无情，恐怕当之不起）继绩闻之，亦话继功曰：“亚哥，今者继业两兄弟会埋，想来欺负我，唔驶怕佢，佢有细佬，我亦有亚哥，佢有两对手，我亦有四只，佢拈铜鞭，我执铁尺，你慌驶输过佢么？悌来头凑，唔似阵势，一齐动手。

”（好似戏棚，个的花花公子一样）继功曰：“自不然呀，我大早有此意，未有话你知。

今讲起来，不可不虑。

（你实在未有忧虑，就系杀死兄弟，可能了得事么）我前日买定一张单刀，放在床头，遇时预备要用。

佢若真来寻打，就先下手为强，免至受亏一着。

”于是大婆仔结为一党，细婆仔又结为一党矣。

（家运衰到个样子）独至继祖，系婢所生，并无同胞兄弟，母又早死，自己年轻，四个亚哥每欺凌佢。

亚孝见几个仔，遇时嘈闹，彼此不和，因骂之曰：“你兄弟点解得咁暴戾呀？兄不爱弟，弟不让兄，你聚为一图，我结为一党，相憎相厌，似杀父之仇，成何规矩！你兄弟不尽同母而生，亦皆同父而出，晓得连枝同气，当念手足之情，为何情义俱无，只想寻仇作对？你等将来亦有子孙生养，照样学你，岂得叫做为人？”（极好道理，实将自己大骂一场）个班仔答曰：“我非拜他人做师傅，原来学你之所为。

（父道两兼师道，喃魔先生教仔，尽符尽法）好之你会埋三叔四叔，专去欺五叔六叔，你想下，自己点样好法呀？只晓得骂人，唔骂自己。

”（徒弟恶过师傅咯）亚孝听闻几句说话，即垂头无语，长叹一声而去。

从前只管欺兄弟，子亦而今有弟兄。

相打相争如一样，拜师学足我无情。

孟子云：身不行道，不行于妻子，使人不以道，不能行于妻子。

亚孝之谓也。

又亚孝第五子，名继祖。

其外父外母家附近三泊地方，继祖一次去探外父，顺便拜候亚悌二叔。

亚悌生得三个仔，大仔系秀才，名叫继善，余二子尚幼，亦读书。

亚悌一生好处，见善必为，又欲其子继之。

改为继善，善愈添而福愈厚矣。

若亚孝之诸子凶横，效之为继恶可也。

继祖来探，见二叔之三子，兄弟怡恰，相亲相爱，父慈子孝，兄友弟恭，瑞气一门，家庭欢乐。

诗书男子妇桑麻，瑞气融融聚一家。

门外半生欢喜草，阶前多种吉祥花。

继祖住了几日，不愿归来。

亚悌催他回家，继祖求寄居在此，亚悌曰：“你慌我有饭过你食，有屋过你住么？因你父唔知，于理不合。

你归家禀明父母，然后来此未迟。

”因亚孝正室虽死，又续娶回一继室也，继祖由是回家。

到了一月，外父拜寿，继祖劝妻曰：“我前者到二叔处，见其父子兄弟，和气一团，一分快乐。

今者岳丈寿旦，我与你恭祝之后，往二叔处住，永不归来，未知你意如何，以为好否？”其妻答曰：“我见几个伯爷如此拂戾，总不同人。

无论男子不情，即妇女亦不顺，一家暴气，何日能消？将来必有凶灾，争在几时发作。

论起翁姑，生平薄德，而伯爷几辈更甚凶横，俗语云：‘积善之家庆有余。

’吾恐君之家，五祸临门矣。

见机而作，不可延迟，吾恨无翼以高飞，断不愿久居此土也。

”（五个新妇算至明白，系继祖老婆，一家之中除亚悌，亦以此妇为第一）继祖遂禀知其父曰：“儿无同胞骨肉，每为兄辈欺凌。

今与妻往外父处祝寿，顺探二叔，不归来矣。

”亚孝曰：“我与你二叔，前有微嫌，恐难久祝”继祖曰：“二叔非他，系圣贤人物也，岂记从前小怨么？”亚孝曰：“细仔呀，我知你屈气咯，个的龟蛋，唔中用，我来教佢，佢一句顶住我喉咙，好似横吞榄核。

（生鹅喉都唔定）得栖身之所，还须要奋志做人，学二叔之所为，勿学你父，老来方悔也。

”话完泣下，父子洒泪而别。

含愁难解倍心酸，戾气遥知祸满门。

白鹤高飞云外去，任他鸡斗与鹅喧。

遂带老婆去祝寿，往探二叔，亚悌不胜欢喜。

扫屋与居，使他从长子继善读书，学习文章诗赋。

继祖极聪明伶俐，苦志专功。

读了数年，文思大进。

（与善人交，如入芝兰之室）亚悌见他有用，代佢捐一个监生，以励其志。

又说自继祖迁居三泊之后，而家中兄弟怨骂尤多，亚孝诈作两耳塞聋，低头闷坐。

（聋早二十年真正好咯）继功之母，庶妾也。

一日，与继业之妻争论油盐碎项，继业闻之，忿忿不平，接口骂曰：“你做家婆，驶乜认得咁正呀？我老婆话剩都未到你话。

（唔通工夫你老婆做刺然后到佢做么）你咁就整成装模作样吗？你好声色咯！我劝你唔好讲咁多，讲得多你有错！ ”（你的说话就先错了）骂得庶母两泪交流。

继功忽然来到，听闻如此怒骂，勃然变色曰：“大约我老母个的说话，都是平常，硑得罪你老婆呀！照事讲事，驶乜讲声色唔声色呢？我老母唔声色，唔通你好声色么？”继业曰：“细佬，你大约想打过吗？”（都有几分意）继功曰：“想打唔打，要我自己知对，人之子而派人老母不是，实在唔服。

”继业曰：“你唔服，点样呢？”继功曰：“要骂你！”继业曰：“唔许你骂，点样呢？ ”继功曰：“唔许我骂都要骂，唔通罗得翻？”讲到个句说话，谁不知继业装定身势，扎起髻氏的，继功亦抽高裤脚，卷实衫袖，继业撒手曰：“不必讲、不必讲，打过分道理。

”继功曰：“就话打，怕你么？” 性如蟋蟀近中秋，乱叫声声恶气福 今日相逢难罢手，拍身拍势就埋头。

继功扎定子午马，继业扎定四平马，继业一拳打向头来，继功用左手招开，右拳打回继业乳旁之侧。

继业转马侧身进前一挨，用手拨开，顺拳搭上，继功正额眼中水火都标。

（打交工夫学过几年，孝弟工夫一毫未学）继功自料力不能当，闪身就走，跑回自己屋内，摸着床头个张单刀。

继业知继功回取利器，自己亦发脚走回家，寻着一双铁铜。

谁知继业执铜出门，继功来到门口等定，见继业出来，尽势一刀拢去，（此刀算利，亦算好驶）肚内流肠，满地鲜血，大叫一声而死。

（此时唔打得咯，唔好睇咯）是日适值墟期，男妇多去投墟，连继德、继绩亦不在屋。

兄弟相打之时，妇人叫喊，而邻里左右见他兄弟遇时打惯，当作平常，（工夫纯熟之至）岂料出起刀来，救之不及。

宗族聚议，即将继功捉住，捆绑鸣官。

（此时理应出工夫仔，要用折法）众口一词，不能不认，重打数百，押入监房。

（单刀放在何处呢）照律杀兄之候，应议凌迟定罪，不料继功染病，又因重受官刑，元气大伤，忿闷而绝。

监牢身丧，戾气消沉，呜呼哀哉！同归一荆（两兄弟唔耐打）又说继业之妻冯氏，继功之妻曹氏，两人不同居也。

冯氏每日到曹氏门前咒骂。

一日，骂入屋内，曹氏恼不能堪，出声答曰：“吓吓，你家男子死，我家男子生么？你硑丈夫，我亦守寡，大众都同一苦，你何为来骂我呀？”冯氏曰：“你唔好老公，斩死我老公，我要问你罗翻个老公！” 一句老公，两句老公，句句都系老公。

你既爱老公惜老公，何不劝谏下老公，开解下老公？床上睡时，细心化导老公，门前骂时，尽力拦阻老公，叫老公忍气，叫老公平心，叫老公保重自己，叫老公饶让他人，然后老公不至闹事，老公不至伤身。

常得见老公，唔忧硑老公。

若平日唆摆老公是非，当时任由老公打闹，过后悲切老公唔在，许你，点样痛老公、念老公，都系叫做唔要老公。

曹氏曰：“你讲咁蛮咁恶，唔通想打过么？”冯氏曰：“就讲打都唔怕你。

”话完即抽身抽势，扎紧只髻，一拳打向曹氏面上。

曹氏双手推开冯氏，又尽势扑埋来，推跌曹氏在地，头披髻散，覆面横眠。

冯氏快骑上背脊，伏低乱捶乱撼，以手扭佢耳朵，用口唆佢膊头。

（写得女人打法，情景极生）曹氏伏在地，气嘈嘈，眼白白，头摇譬乱，诈哑不出声。

原来冯氏生得高大，身驾重的，所以压住曹氏唔转动得。

曹氏咬牙抵住痛，停一息间，觉冯氏气带嘈，力带倦，曹氏努起势来，尽力反起身，望见台面有一张菜刀，顺手执来，照面削去。

冯氏闪避不及，头壳破开，鲜血满身，登时倒地而死。

曹氏知事不能了，即走去井边，向头落井而死。

（慌死唔得快）亚孝死了两个仔，又死了两个新妇，哭到伤心，愁怀满腹，低头无语。

自怨前非，无片善之及人，积余殃之累后，所谓福无重至，祸不单行也。

（尚未行得尽）一生恶气难消受，留与儿孙作抵当。

死得伤心如此惨，本来肚内有刀枪。

谁知一波未平，一波又起。

且说继业之外父，叫做冯大立，痛恨女之死亡，而发怒曰：“我女婿既受刀亡，又将我女杀死，唔通佢做家婆，总有家教，只晓得饮醋而已。

”叫各子侄到来，吩咐各执铜鞭铁尺，怀藏身内，去捉亲家婆，打佢一身，骂醒佢心，拭开佢银，丢过佢驾，然后心甘。

你个女既死，人之子亦亡，付之大数便了，可以无事。

偏要去生事、滋事、惹事，闹至累出大事，叫做一番招累。

本无累也，而去招之，究竟有何所谓？ 众子侄跟尾而去，一个二个，陆续而来。

曾亚孝之家亦不知来寻打也，出其不意，捉住亚孝老婆，即时脱衣乱打，大声喊“救命”，亚成走出来，怒曰：“我家死人披麻，你重来找我晦气。

”喝起子侄，各执家伙而出，或持刀，或驶棍，蜂拥蚊喧，打得冯氏各人，失魂而走。

（自取其灾，谓之解衣包火）亚成捉住冯大立，割去双耳。

大立之子走回护救，被继绩一铁棍扫来，打折一脚。

冯氏一班子侄各有所伤。

（问你爽唔爽呢）冯大立掩住双耳，血淋淋，面青青，好似鬼追咁跑。

（甘心唔甘呢）剩下个仔，被打折脚，眠在路旁。

（此时定必大声哭叫：“亚爹呀！”）亚成使人用大睡板抬回冯氏村边，放下急走回矣。

此件事，冯大立大有不该，有自取之罪。

在亚成，虽屡经打闹，人命伤残，亦当饶让三分，忍颈就命。

就系将亚孝老婆打了几下，未免受眼前亏，都系唔抵咯。

然有咁多子弟可以拦阻得住，未必真正点样凄凉，既不与讲情理，喝出家伙打之，而冯氏飞跑而奔亦可以罢手，为何又切去耳、打折脚，剩的手尾来跟呢？，总之，暴气未消，必要大经折挫一场，方肯回头心息也。

亚成叫继绩先到县，将此事情禀上。

（恶人先告状）话冯大立登门寻打架，自己装伤。

而冯大立之状词亦到，话带子侄去吊香，并问原委，谁知佢发起怒来，将我父子打伤，如此如此。

官大怒，既发三班差头，去捉亚孝全家。

五更早来，四面围住，（此时亚成要喝起子弟出家伙为是）所有男人，尽行捆绑拖去，只有亚忠走脱出来。

亚成个班脚色，捉入官门，打得昏天黑地。

任你拳头胜钢坚，官炉有火不须烟。

铸镕你的凶蛮气，铁骨铜筋软似棉。

打了一堂又一堂，受了几番痛苦，押入监内。

衙门罪犯，凡人去坐监者，必要买通监口，进奉钱银，然后掌监及老犯之徒唔难为你。

若无银孝敬佰，就捉住你非刑吊打，打到你愿出银为止。

如果打过一次八次，都有钱银，不用打咯。

亚成等人监中，并无人来打点，（打交乜得咁多人呢）钱银有得应用，所以打到险死还生。

一日，掌监禁子喝起老监贼，将亚孝父子、兄弟、叔侄，一个二个用绳吊起，似庙内灯笼一样。

个班老监贼，你又打，我又打，有的打头，有的打脚，打得这个喊“苦呀！” 那个喊“苦呀！”父哭呜呜，子悲切切，叔呼罢手，侄乞求饶，而禁子愈打愈多，哭声愈叫愈惨。

兄不能救弟，弟不能救兄，骨肉之间，惟有你眼望我眼而已。

监中打到各魂消，哭尽千声不肯饶。

叔侄弟兄空眼望，腊肠吊起一条条。

亚忠直走去三泊，求亚悌二哥来打救。

将近到门前，不敢入，畏其憎恶己也。

刚刚遇着亚悌，同其子继善、其侄继祖，三人入秋闱满三场而归。

（亚成等刚刚遇秋审，打了三堂，尚未得归）望见亚忠，心神尽丧，亚悌惊曰：“细佬，你由何处而来？”亚忠即跪在地，亚悌更加大惊，执手入厅堂之内。

亚忠细谈端的，尽将原委告知，亚悌吓得一头汗曰：“如此奈何呀！一门暴戾，早知其祸久矣。

（无奈好多若兄弟唔知）非因此，我驶乜来此远避呢？但我离家既久、与县官无声气之通，如今走去求情，患得羞辱。

但得冯亲家重伤而不至于死，我三人或有一个中举，此件案可以易得维持，如或不然，真费手矣。

”乃留亚忠在此，食与同餐，夜与同寝。

亚忠感其恩惠，觉有悔心。

又住十余日，见其父子、兄弟，和蔼春风，一堂雍睦，不觉凄然下泪，曰：“吾今而知前者之非人也。

”亚悌喜其悔悟，乐教导之。

及至九月初十，省城开榜，报到亚悌父子同科，继祖亦中副榜，不胜之喜。

新春门口对云：“安居之宅春常在；积善之家庆有余。

”亚悌之庆有余，两父子中举中到，剩继祖跟尾，执而拾之，尚得个副榜。

可知与善人同行，都有益也。

生平忍让受亏多，父子荣登共一科。

天眼既开人眼见，儿童拍手笑呵呵。

明朝科甲极重，凡登科者，令邑生光，官府为之敬礼。

亚悌与子侄入拜县官，县官大加赏面。

亚悌即向县官求情，禀曰：“治下个处，自己之贱兄弟一时暴气，斗殴伤人，原情定罪，律不能宽。

但骨肉相关，安能坐视，求老父台处大开法网，赐以仁慈，不迫既往之非，许以自新之路，某等不胜惶恐，无限沾恩。

”官曰：“此亦易事，放他何难？但兄弟归家，须宜约束，不可依然放肆，再犯前非。

”亚悌归家，复往冯亲家处求情，自认不该，望为勿怪，又赠金银药物，作补医理之资。

大立心虽不甘，而见其贵势炎炎，难与相抗，况又求情尽礼，事许从宽，而亚成等一班脚色，俱放归来矣。

亚悌一见亚成，即走上前叩头见礼，亚成大声曰：“细佬，恭喜咯！皇天有眼咯，唔亏负你咯！你一生好相与，肯受亏，念骨肉之情，尽中和之道，唔怪得天庇你。

自己中举，仔又做举人，连到个侄去你处住，教佢读书，都中了副榜，你个点善气了得咁大么！（大赞一番，议出亚悌好处）亚孝一世有人水，有情份，至薄幸做了，至反骨做齐，个的罪孽，积埋累到两个仔、两个新妇如此死法，连累到我一班兄弟、子侄，重受官刑。

（大骂一番，议出亚孝丑处）你话为善好呢，作恶好呢？ 打亦打得多，闹亦闹得多，恼亦恼得多，苦亦苦得多，究竟想来，都由自取，（连自己都骂）以至人财两失，鸡犬不宁，为乡里所憎，为亲朋所笑。

反不如细佬，随随便便，安静无事，重快活过神仙，唔知几得意也。

（你都知道么）细佬，你勿去三泊住咯，快的搬家眷归来，兄弟叔侄有时坐埋，讲下道理，免至净晓得一身蛮气，被他人笑作马牛也。

” 兄弟闲居聚一群，不谈恶气讲斯文。

而今愿晓人间事，祸福因由点样分。

亚悌曰：“大哥，我归来亦易，但恐兄弟唔听我劝，终何用呀？ ”亚成曰：“细佬归来，各人以你为主，你话打便打，你话唔打就唔打，务宜要依你。

谁一个敢不遵从呢，我断唔肯佢，你若不信，各人要在当天盟誓，以表真诚。

”亚悌曰：“如果兄弟同心，家门之福咯！”亚悌由是带家眷回来。

燕饮几日，亚成叫齐一家男妇，斋戒沐浴，焚香告天：从今以后，愿改前非，所有嫌疑，冰消瓦解，家内一团和气，彼此相安；好事多为，以求福荫。

禀完之后，纷纷叩头，回坐大厅，分开男妇，各行尊卑拜跪之礼，喜色融融。

晚晚在厅堂，男妇齐集，听亚悌讲家庭世事及古来忠孝贤良，抵掌而谈，生气勃勃。

讲到悲欢离合之处，令各听者眼泪都来，方知天地鬼神，其祸福消怠之机，原来如此。

又听到古今来有咁多好人物，想起从前大小，原是不感人也。

讲了半月，男妇之心变了八九，其恶气消了八九，于是出见外人自觉羞颜矣，不觉低头矣，久之而生和气矣，又久之而有喜色矣，幼知敬长，而父知教子矣。

有的称亚悌做家先生，而且作生菩萨矣。

及后，亚悌之长子继善出仕做官，而幼子继福，又中乡科一榜，一门之内，几代功名，天之爱善人，厚待如此。

亚悌共七兄弟，手足如此其多，而心腹并无一个。

假使众兄弟尽如亚悌之意，其家兴发不知如何。

假使亦如众兄弟所为，人物死亡，不知何底。

想当日曾恭禹而生七子，自称好命，人亦赞其好命焉。

只知赞好命，未有赞其好仔也。

其仔不好，命亦不好矣，且多仔不如少仔矣，有仔不如无仔矣。

何也？一者费心血、破钱财，二者添烦恼、惹羞辱也。

何幸生得个亚悌，系秀才而做芜苗葱、做香头也。

假使亚悌自恃秀才，练成状棍，串弄衙门，而亚孝之身家破矣，亚仁、亚义个的恶气，如虎生翼矣。

亚孝之女死，冯大立之女死，两个亲家告发起来，有一场官府仔闹下矣。

兄弟之蛮恶，加以绅衿之把持，生出无限风波，害人害己，而曾恭禹之祖德宗功，孙枝奕柴，一扫光矣。

谁不知亚悌之做秀才，学圣贤之秀才也，讲情理之秀才也，积福泽之秀才也。

以伦理为真，以心田为主，任兄弟之鸦争鹊噪，自己鹤立鸡群，亚婆心，赤子性，含情不怨，菩萨低眉，行委曲以图全，真秀才中之表率者也。

究之兴者自兴，败者自败，天亦难容恶业，惟佑善人。

到底兄弟都以亚悌为好人，想去想来，，总以学他为好。

假使亚孝早知错过，前一年之上，悔罪心诚，又何至家散人亡，一番招累？大抵肚中湿热，积结多时，非真大泻一场，未肯从新谨慎。

亦如行好要待事穿，做贼要待被捉，然后手忙脚乱，胆碎魂惊，方识前非，回头怨错，亦已迟矣。

故君子举动，未见祸而预早修心，小人昏迷，祸临头而方知怨气。

一个先一着，一个迟一步也。

此段事，又叫做众虎一麒麟，以亚悌作麒麟而一班兄弟作老虎也。

兽之猛者莫过虎矣，晓食羊，晓食猪，晓食狗，而且食人矣。

老虎虽恶，有人敢装老虎，捉老虎，剥老虎皮

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